All Content

Sesuatu Sedang Terjadi Pada MANUSIA… Dan Itu MENAKUTKAN‼️ | Felix Siauw

Deddy Corbuzier67 views
0:00

Entah gimana, kasusnya banyak, tapi rasanya nyawa manusia kok terlihat murah sekali sekarang.Kayak kasusnya yang di Bali yang Keisah, yang ayahnya dipukulin sampe...

0:10

Selain otak gue ngeliatnya kayak, orang tuh butuh pelampiasan apa nih?

0:14

Ah ini mumpung maling nih, konsep pensi ke gue pasti beda sama gue ngebunuh orang biasa.Kalo lu ngomong kayak begitu berarti kita ada di Team Ice sekali dong.Oh iyalah!Jelas dong!

0:24

Sebenernya sekarang tuh agama gagal.Atau lebih tepat dikatakan bukan agamanya yang gagal sih, tapi orang -orang beragamanya gagal.

0:30

5, 4, 3, 2, 1.Dan tutup pintu.

0:36

Ustadz, koin.Ada yang baru nih.

0:42

Wih, jam kita sama.Itu jam yang tepat buat Ustadz karena sombong tapi ternyata tidak bermewah -mewah.Dan relax ya.Relax, yang penting.Saya belinya di Amerika itu.Wah, luar biasa nih.

0:56

Akhirnya seumur -umur aku pake jam nih om.Wah luar biasa ya.

0:58

Bagus.Ada garansinya tadi masih senter.Oh iya.Udah aku masukin.Ustadz, tapi nih sebenernya gue tuh juga bingung mulanya mau ngomongin ini.Tapi kalau kita nggak ngomongin kok kayaknya kita perlu ngomongin.

1:11

Iya.

1:11

Ini tanggung jawab sosial.Nah betul.Entah gimana kasusnya banyak tapi rasanya nyawa manusia kok terlihat murah sekali sekarang.Kemarin saya, mungkin satu -satu ya.Kayak kasusnya yang di Bali yang Keisah yang ayahnya di... pokoknya sampai meninggal.Itu kan karena mencuri ayam.

1:30

Mencuri ayam, saya yakin kalau mencuri ayam itu untuk hidup.Kalau enggak, enggak akan nyuri yang lain.

1:39

Kalau untuk enggak hidup, emas 74 kilo tuh.Betul.

1:43

Wow, baru mulai loh.

1:46

Tapi itu kayaknya bukan nyuri, tapi dikasih.Ada yang nyimpen katanya.Untuk buat pelabuhan.Enggak hidup kan?Iya, tapi kalau ayam ya untuk hidup.pasti.

1:59

Lalu kemarin juga ada yang tawuran di depannya tempat warung nasi uduk.

2:05

Di Matraman ya?

2:11

Sampai sekarang katanya?

2:13

Sampai tadi malam masih depan RSCM masih kumpul.Masih kumpul juga.Tapi nyawa juga kan hilang kan artinya?Iya nyawa juga hilang.Dan manjang.Dan manjang maksudnya.

2:23

Bahkan sampai sekarang kejadiannya masih terus.Bahkan satu lagi kalau nggak salah ada maling motor ngumpet di Alphamart atau dimana keluar, habis dipukulin dilemparin batu, seperti meninggal dilemparin batu juga.

2:36

Oh ada satu lagi om?

2:37

Satpam meninggal di Waduk.

2:38

Satpam yang di Waduk jadi luhur ya?Yang di Kerawang?

2:42

Tangannya di Borgol.

2:43

Jadi tangannya di Borgol, mulutnya ditutup, terus di dorong masuk.Cuma gara -gara ngingetin karena mereka lagi vandal.Dan itu tuh lagi nyoret -nyoret.Ngingetin masih Satpam, nggak terima.Oke.

3:03

Mau dari mana ya?

3:06

Saya merinding sih.Maksudnya, apa yang terjadi?

3:15

Aku yang paling, terus terang yang menurutku paling mengganggu ku ya, itu berita yang di, yang anak kecil yang itu paling mengganggu buat aku terus terang.Kenapa?Karena ini kayak alarm ya bagi aku ya.Alarm atas satu hal yang terjadi di bawah dan itu dalam dan lebih besar sebenarnya.Jadi yang kita lihat itu cuma sesuatu yang bersifat kayak Ya alaram doang, cuma sebuah penampakan aja.Kita pernah bahas ya tentang... nanti kita juga akan bahas tentang menjelang hari kiamat, salah satunya adalah terjadi banyak sekali pembunuhan di mana -mana.

3:47

Artinya kan orang -orang itu semakin sedikit rasa kemanusiaannya.Nah aku pengen bahas tentang ini ada banyak sih Om, tapi aku cuman...bahas sedikit demi sedikit ya.Pertama -tama aku mau bahas tentang masalah edukasi.Jadi edukasi ini sudah banyak sekali penelitiannya bahwasanya semakin tinggi edukasi maka semakin rendah tingkat kriminalitas dan kekerasan.Itu yang pertama mau aku bahas.

4:10

Yang kedua aku mau bahas tentang rusaknya otak, prefrontal cortex.Jadi kalau misalnya penelitian juga kita tahu bahwa kalau prefrontal cortex itu rusak, maka orang -orang pasti akan impulsif dan gak bisa menahan diri.Itu ada yang kedua.Dan dia gak tau konsekuensi daripada perbuatan dia.Itu yang paling penting.Sama seperti orang obat, karena PFC -nya rusak.

4:31

Yang ketiga adalah, aku pengen bahas tentang social learning.Yang juga menjadi sebuah pembelajaran juga, dan sebuah peringatan juga bagi kita semua.Khususnya kan content creator.Content creator, influencer, dan juga dalam hal ini yang memberikan pengaruh juga pasti adalah pemerintah.Karena mereka juga sekarang jadi content creator kan gitu ya.

4:51

So, maksudnya Ustadz bahwa dari konten bisa mempengaruhi orang untuk melakukan hal -hal seperti itu?

4:55

Ternyata penelitiannya banyak.Penelitian banyak banget.Kita coba mulai sedikit -sedikit dulu.

5:00

Boleh saya tambahin satu hal?Karena ada satu hal lagi yang mau saya tanya.Bagaimana dengan agama?Kenapa akhirnya..Ini correct me if I'm wrong.

5:11

Tapi kan ada yang mengatakan bahwa semakin orang itu pendidikannya tinggi, maka agamanya agak turun, kata dia.Tapi semakin orang ini agamanya lebih tinggi.Ini penelitian ya?Bukan sains.Kalau kita bicaranya bahwa semakin menengah ke bawah agamanya makin tinggi, Harusnya agamanya menyetop untuk melakukan hal seperti itu dong.Berarti ada satu faktor lagi.

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
5:36

Apakah agamanya terlalu hilang sekarang?

5:38

Nah agama itu menurutku pada masuk pada literasi tadi sih.Literasi dan masuk juga kepada pelajaran sosial.Tapi kalau misalnya mau dijawab, betul om, bahwasanya sosial.tuh agama gagal.Atau lebih tepat dikatakan bukan agama yang gagal sih, tapi orang -orang beragamanya gagal sebenarnya.Nah kita coba bahas satu -satu ya.

5:59

Yang pertama adalah kita bahas tentang masalah tentang literasi, pendidikan.Nah itulah yang kenapa, salah satu yang paling aku kritik tentang MBG itu adalah bahwa MBG itu memberikan makanan, tapi tidak memberikan pengajaran.Padahal menurutku pengajaran itu harusnya lebih dulu daripada makanan.Harusnya sih.Karena namanya pendidikan itu akan memberikan orang sebuah pengetahuan.Dan pengetahuan itu akan mendekatkan dia pada kecenderungan -kecenderungan perbuatan dia.

6:27

Harusnya kan seperti itu.Makanya kan di negeri -negeri yang lain, misal contoh kayak gini, kita pernah bahas tentang The Cosby Show.The Cosby Show itu adalah show yang dikasih pada orang -orang kulit hitam gitu kan ya.Dan semua pemain -pemainnya adalah kulit hitam dan itu anti mainstream.Bahwa saya ada bapak yang jadi peguam, ibu yang jadi kalau nggak salah jadi dokter ya kalau nggak salah.Ataupun jadi apapun yang itu adalah terhormat di masyarakat.

6:48

Dan itu ternyata meningkatkan nilai SAT -nya kalau nggak salah daripada orang -orang Amerika berkulit hitam sekaligus menurunkan tingkat kriminal.Nah jadi artinya adalah pendidikan itu berkorelasi negatif dengan kriminalitas.Jadi kalau andaikan kita melihat ada seseorang itu misalnya tempat kriminalitas tinggi berarti tingkat pendidikannya rendah.Kenapa?Karena kita harus tahu bahwa seorang teriak dan orang mukul itu berarti ketika dia sudah tidak bisa lagi berargumen.

7:15

Maka itu adalah literasi penting.Saya coba masuk ke ketika tadi Ustadz mengatakan masalah MBG.Bagaimana dengan kalau perut lapar juga orang seperti itu?Nah, itu betul.

7:26

Ternyata kita bisa lihat orang -orang lapar yang dia terdidik itu tindakannya beda dengan orang -orang lapar yang tidak terdidik.Jadi balik lagi, pendidikan penting banget.Artinya mau dia lapar, mau dia nggak lapar, pendidikan itu adalah mendahului segala sesuatu menurutku.Jadi orang yang terdidik ketika dia lagi lapar, ya kayak kita lagi lapar.Kita lagi lapar tapi kita terdidik nih misalnya.Kita akan melakukan segala sesuatu tapi masalahnya nggak sampai pada sesuatu yang bersifat kayak kejahatan kan gitu.

7:53

Tapi kan ada satu didikan.Maaf ko ini, lu silahkan masuk ya ko ya.Iya, santai aja.Kayak escape aja.

7:59

Iya, iya.Saya juga ini baru masuk, tadi disuruh masuk sini.

8:02

Maaf, maaf.

8:03

Gak tau apa -apa disini ikut.Oh yaudah silahkan.

8:07

Santai, santai.

8:07

Ntar lagi kita mau mindahin Raymond disini.

8:09

Iya, kurasi Raymond aja nih.Tapi kan ada satu didikan yang sudah menjadi fundamental.Apalagi bagi masyarakat Indonesia.Dari awal, dari kecil.Mereka humus 90 % diajarkan agama.Dan kita mayoritas agama kita agama muslim.

8:23

Dan nggak ada tuh di agama muslim mukulin satu orang nyolong.Anggaplah, saya sampai mengatakan bahwa misalnya di Qur 'an dan sebagainya, ada yang mengatakan kalau nyolong potong tangan.Itu kan jaman dulu, tidak mengikuti sampai jaman sekarang.

8:40

Tapi anggaplah itu jaman dulu.

8:41

Yang dilakukan sekarang bukan begitu lagi, jauh lebih barbar.Ini dipukulin ramai -ramainya sampai meninggal.Mereka pada saat kecil ini kan terpapar oleh ilmu agama.Harusnya kalau kita bicara pendidikan, agama juga pendidikan.

8:55

Nah, itu dia om.Itu kritik terbesarku terhadap agama sebenarnya.Terhadap ekspresi beragama di Indonesia lebih tepatnya.Itu adalah bahwasanya agama di Indonesia itu cuma dimaknai ritual aja om.Tapi sebenarnya mereka lupa ketika Nabi Muhammad itu datang sebagai seorang Nabi dan Rasul, yang pertama kali dikritik itu bukan ritual lho Om.Jadi contoh ya, Nabi Muhammad ketika datang ke Arab, ke kota Mekah, itu yang pertama kali dikritik bukan praktek ritual.

"Cockatoo has made my life as a documentary video producer much easier because I no longer have to transcribe interviews by hand."

Peter, Los Angeles, United States

Want to transcribe your own content?

Get started free
9:21

Tapi pola pikir.

9:23

Pola pikir.

9:25

Nah itu dia tuh.

9:26

Nah di Indonesia tidak terjadi seperti itu.Misal contoh ya, menurut Om dan menurut Koi misalnya sekarang, lebih soleh mana?Aku atau Koi misalnya menurut Om?

9:37

Harusnya.

9:38

Kalau melihat posisi harus melihat posisi.Kenapa Om melihat aku lebih soleh?

9:42

Karena melihat posisi Anda, status.Status.Selain itu kalau misalnya nggak melihat posisi?

9:48

Kalau tidak melihat posisi.Om baru ketemu dengan kita berdua nih, siapa yang lebih soleh?Om pasti sulit sih.Nggak bisa.Tapi kalau aku pakai peci warna putih Om, siapa yang lebih soleh?

9:57

Anda pasti.

9:57

Nah, itulah orang Indonesia pada umumnya Om.Jadi dia melihat orang itu dari segi visual dan ritual.Artinya ketika orang itu pakai topi atau peci putih, dia pasti lebih soleh daripada yang lain.Kalau dia sholat di masjid, dia pasti lebih soleh.Padahal sholat dan topi putih itu adalah visual dan ritual.Bukan pola pikir.

10:17

Betul.

10:18

Saya setuju.Tapi agama mengajarkan pola pikir.

10:22

Ternyata di Indonesia tidak.

10:26

Percaya nggak, Om?Karena emang kan dari kecil kan kita bukan diajarin bagaimana berpikir secara Islam, tapi...Benar.Ayo, apalin surat ini, surat ini, surat ini.Solat.Solat.

10:38

Reason harus solat kenapa?Kalau enggak nanti masuk neraka.Kalau dilakukan masuk surga.Udah sebatas itu doang kan.

10:44

Ya tapi kan ikro sendiri ada artinya kan.

10:47

Ini ternyata tidak dipelajari.Tapi yang diajarkan ke mayoritas kita kan ikro.Baca, ah batasa.Udah, segitu doang.Saya aja tau makna ikro itu apa, yang ternyata terbagi nggak cuma membaca, itu juga harus ada apa namanya, menyerap ilmunya, terus menyampaikan lagi.Itu setelah kenal beliau.

11:08

Kalau misalnya Ustadz mengatakan begitu, artinya ada orang yang menghafalkan Quran tanpa tau artinya apa, karena itu cuma bahasa Arab doang, artinya ada, kurang dong?

11:17

Bukan hanya kurang, tidak dicontohkan seperti itu.Rasul tidak pernah mencontohkan bahwasanya Al -Qur 'an itu cuma sekedar bacaan.Tapi banyak sekali orang yang minta saya untuk menghafal Qur 'an.Itu dia.Nah itulah aku bilang bahwasanya hampir semua orang -orang di dunia itu, termasuk orang -orang Muslim di Indonesia, termasuk mereka menurutku salah paham.dengan agama.

11:36

Artinya ketika mereka ngeliat ada orang beragama, ya kenapa kamu mau sholat?Ya supaya kamu nggak masuk teraka.Padahal di sana nggak pernah ngajarin kayak gitu.Jadi kayak gini om misalnya ya, ini sama kayak kita mencintai orang om.Ketika kita mencintai orang misalnya kayak, ketika aku mencintai om misalnya, maka aku datang dengan hadiah.Aku datang dengan perkataan yang baik kepada Om.

11:54

Om ketika mencintai aku, Om datang dengan hadiah.Misalnya Om bawain aku jam dan segala macam.Nah itu adalah efek daripada pola pikir rasa cinta itu.Nah tapi kalau kita sekarang yang kita emphasize ketika belajar Islam adalah sholatnya yang merupakan hasil justru daripada pola pikir itu.Sholat itu hasil.Orang sholat belum tentu soleh.

12:15

Orang soleh pasti harus disolat.Nah artinya solehnya dulu yang kita tanemin.Contoh kayak misalnya gini, ketika Rasulullah SAW itu datang ke tempat masyarakat Arab, dia nggak mulai dengan ngajarin solat ataupun ngajarin ikroh.Nggak ada, Om.Solat itu baru sekitar 12 tahun baru diwajibin.Tapi yang pertama kali adalah Rasul ngasih mereka banyak banget pertanyaan.

12:36

Dan kita tahu ilmu itu didapet daripada pertanyaan.Rasul nanya sama mereka, kenapa cewek harus terus kemudian dibunuh?Kenapa kalau laki -laki dia hitam lebih gak mulia daripada kamu yang lahir gak hitam?Berarti debat logika dulu dong.

12:49

Benar.

12:50

Kritis, berpikir kritis.Kalian dua -dua keluar daripada kemeluhan perempuan kan?Kok bisa yang satu jadi hina, yang satunya jadi mulia?Kok bisa satu orang e -force, eh maaf, tanpa e -force dia dapet posisi?Ada satu orang e -force banget tapi dia terbatas.

13:04

Just because of the color, sama seperti just because you wearing peci.

13:08

Betul.Ada orang datang ke tempat Rasulullah.Dia ngeliat Rasul sama budak -budaknya, so -called budak bagi orang -orang Arab.Itu duduk setara, makan bareng.Dia bilang, ini kelakuan macam apa nih kalian ini?Kalian melanggar tradisi tau gak sih?

13:22

Kata Rasul, sederhana.Kenapa kita gak boleh?Nah pertanyaan -pertanyaan ini ada gak diajukan pada orang -orang Muslim?Kalau ada, dimana?tuh orang -orang tuh.

13:32

Iya, saya ngerti sih.Jadi sama aja kayak ngajarin anak -anak jaman dulu dong nggak usah nanya sama orang tua.Pokoknya lu jalanin aja apa yang disuruh.Tanpa alasan, tanpa alasan.

13:42

Itu, titik awal salah tuh sebenernya disitu sih.Ngajarin agama tuh.Karena mungkin...Orang tua juga takut didebat terus, takut gak bisa jawab kan?Mungkin ya?Tapi bener -bener.

13:53

Karena kan ketika anak kecil dinanya, Tuhan, Allah mana?Tuhan gak kelihatan.Mana Allah?Mana Allah?Kan begitu.

13:59

Dia gak bisa jawab, kamu jangan nanya.Masuk neraka kamu.Betul.Itu.Pada akhirnya kan dikit -dikit masuk neraka, masuk neraka kan?Apa yang terjadi ketika pada akhirnya si anak udah gak takut sama neraka?

14:09

Dulu itu.

14:11

Sekarang itu tidak berhasil.Kenapa dulu itu berhasil?Karena informasi gak sebanyak ini kan?

14:20

Contoh misalnya kayak gini ya, aku gak tau misalnya kayak sampai sekarang masih banyak orang ketika ngeliat Ustadz, Ustadz tuh pasti orang suci.Ustadz tuh pasti gak punya dosa, gak punya salah gitu kan ya.Banyak orang -orang ketika ketemu aku, cuma gara -gara aku Ustadz.Mereka langsung cium tangan, karena itu kan tradisi kan.Bukan cium tangan yang muncul daripada respect misalnya.Karena dia sudah mendapatkan manfaat daripada orang ini dan segala macam.

14:41

Ya terus terang kalau kita bicara agama dan pendidikannya, ada banyak sih yang harus kita kritik daripada agama.Harusnya dia cium tangan karena apa?Karena respect.Karena respect, orang itu udah ngasih aku manfaat.Aku menghargai dia bukan karena dia sebagai ustadz.

14:53

Bukan karena status ya?

14:54

Bukan karena status, tapi karena dia sudah memberikan aku apa.Nah berarti kalau kita bicara tadi ya tentang bagaimana sikap -sikap orang yang ternyata jadi tidak manusiawi ketika dia misalnya sudah belajar agama, kelihatannya sudah belajar agama, ternyata dia belum belajar agama.Karena kalau dia udah belajar agama, om, ngeri banget om.Jangankan ya om ya, jangankan kita kayak buat orang berdarah om.Di dalam Islam itu ya, kalau kita sudah ngerti konsepnya seperti apa, bagaimana Islam menghargai nyawa manusia, itu kita nodongin senjata aja.Itu haram, um.

15:24

Nggak boleh.

15:25

Nodongin senjatanya nggak boleh.Logikanya lapar aja kita kasih makan kan harusnya begitu.Nggak perlu ada orang mencuri kan basicnya.

15:32

Nah, menurut Om, mencuri di dalam Islam boleh nggak?

15:35

Nggak boleh harusnya.

15:36

Boleh, Om.Kalau?Kalau dia lapar.Kalau dia lapar, dan dia bener -bener nggak punya cara.Dalam arti waktu itu ketika terjadi paceklek di dalam Islam, ada orang mencuri, Umar bilang tidak ada hukum dalam paceklek.

15:50

Justru yang berdosa malah orang -orang di lingkungan dia.Karena membiarkan dia kelaparan.

15:56

Dan Umar nangis kan?Dalam kondisi orang -orang kok ada yang mencuri?Berarti apa yang aku lakukan ini adalah sesuatu yang tidak mereka dapat?Mereka tidak terdistribusikan.Maka Umar kan senantiasa sebagai pemerintah dia nyari cara bagaimana bisa mendistribusikan barang kan.Artinya kalau misalnya ada sesuatu kasus, itu bisa ditarik ketiga.

16:17

Kesolehan individu, kesolehan jamaah atau sosial, dan kesolehan dari segi legal.Nah apakah itu sebenarnya masalahnya di titik mana nih?Maka kan kita bahas ketiga itu tuh.Dari literasi, kita bahas dari rusahnya otak, gitu ya.Lalu kemudian dari segi pemerintahan, social learning tadi itu.Apakah ini, ya kita nggak, memang kita nggak bisa untuk nyalain siapapun ya.

16:41

Tapi kita juga tidak bisa membenarkan ini kan.Akhirnya kita harus cari tahu tetap ini kalau misalnya ada problem, kira -kira di mana problemnya kan gitu.

16:48

Saya masih mau bertanya satu hal.Masalah tadi.Ini bukan gua belain MBG -nya ya.Tapi, emang saya belain.Tapi contohnya begini.Tapi ini kalau gua ngomong jadi so weird juga.

17:05

Intinya gini, intinya singkat aja kantor kita tuh memberikan makanan.Tiap hari.Jadi ga peduli hari apa, kita kasih makanan.Jumlahnya ratusan tiap pagi.berarti salah dong.

17:21

Nah, aku bisa jawab itu dengan sangat mudah sekali, Om.Kalau andaikan nih, karyawan -karyawan Om ya, suatu waktu nanti mereka berhenti daripada tutup pintu, terus Om tanya, apa yang paling berkesan bagi kalian?Kira -kira mereka jawab apa, Om?Apakah mereka nggak jawab?Aku kerja di Ombret yang paling berkesan adalah karena aku dapat makanan gratis.Nggak, Om.

17:43

Aku yakin 100%.Karena ketika aku berinteraksi sama Om, koin juga kita sering ngomongin Om ketika lagi nggak ada Om, Yang paling berkesan pada kita tuh bukan om ngasih makan kita ataupun om ngasih kita sesuatu.Enggak.Tapi yang paling berkesan adalah ketika om ngajarin kita sesuatu.Oke.Maaf, Ustaz.

18:03

Tapi ini bukan masalah karyawan.Ini kita kasih makan bojek dan sebagainya.

18:08

Itu nggak salah.Yang salah adalah ketika negara mendahulukan makanan daripada pendidikan.Itu yang salah tuh, menurutku ya.

18:17

Jadi kalau dari Personal memberi itu, itu kebaikan.Tapi kalau dari negara, harusnya mereka tidak mendahulukan itu.Karena ada yang diatas itu.

18:29

Yang bisa bikin rakyatnya sebenarnya nggak perlu dikasih makan gratis, bisa nyari makan sendiri.Jadi negara itu posisinya sudah pada membuat semuanya terjangkau sehingga mereka bisa beli sendiri.

18:41

Harusnya sih.

18:42

Jadi tidak bagi MBG.Menurut gue pendidikan sih tetap.Artinya gini, Kalau aku jadi pemimpin ya, aku tahu bahwasannya memberi makan tuh bagus.Contoh kayak Pak Prabowo misalnya.Aku mau memberikan makan semua rakyat Indonesia, itu bagus.Tapi ada banyak cara kita bisa melakukan itu sebenarnya.

18:59

Dan sebenarnya Pak Prabowo juga harusnya kan ngerti sebelum beliau jadi presiden, orang -orang Indonesia juga makan sih sebenarnya.Artinya ya, yang kurang tuh apanya gitu maksudnya.Yang kurang misalnya adalah, oh ternyata mereka tidak bisa makan dengan proper.Karena mereka...pendidikan.

19:16

Saya jujur aja kayak pada saat itu juga tiba -tiba semua dikasih sih gak masuk akal.Yang punya duit dikasih kan ada yang malah.Karena akhirnya...

19:23

Anaknya kok ya dikasih?Iya.

19:25

Maksudnya nih, soal itu kalau saya juga protes, jadi kayaknya akhirnya orang -orang itu tidak menghargai lah.Orang punya duit dikasih makanan begitu.Nggak menghargai.Nggak akan bisa menghargai makanan tersebut.Gitu loh.Oke, soal.

19:38

Kita keluar dari hal itu.Berarti pendidikan satu.

19:42

Pendidikan literasi itu penting banget.

19:44

Tapi, anggaplah pendidikan dan literasi.Ngelempar batu ke muka orang tuh gak perlu pendidikan satu.

19:55

Iya sih.Itu yang kedua tuh, Om.Itu yang kedua tuh lah rusaknya otak tuh, Om.Aku terus terang merinding sih, Om.Betapa, betapa aku bisa mengetahui efek kerusakan otak.Karena aku ngalamin.

20:11

Serius Om, jadi gini ya.Aku yakin Om, ketika aku dibandingin dengan 10 tahun yang lalu ya, aku jauh lebih produktif dari 10 tahun yang lalu.Nah itu makanan tua aja Ustadz, saya juga gak lama itu.Sialan.Hanya saja Om ya.Dulu tuh aku gak pernah doomscrolling loh Om.

20:30

Dulu ga pernah doom scrolling.

20:45

Dulu ga pernah doom scrolling.Saya tuh sampe detik ini masih baca buku.

20:57

Jadi iya, dan baca buku tuh jadi membosankan sekarang kan?Iya, nggak kayak dulu.Tapi saya masih maksa untuk baca buku.

21:04

Kalau gitu aku kasih sedikit penelitian kenapa aku bilang aku kayaknya jadi korban nih.Aku banyak baca tentang efek dopamine terhadap otak manusia.Dopamine kan normal ya.Tapi kalau dopaminenya benar -benar parah, itu bisa terus -menerus banjirin, lalu mulai kita kehilangan fungsi prefrontal cortex kita.Nah prefrontal cortex ini, ya sepertinya Om sudah paham lah.Om banyak banget juga bahas ini.

21:27

Tapi tadi Ustaz mengatakan bahwa pendidikan kita kurang.Maka tolonglah bicara.

21:35

Jadi gini, ada bagian otak kita tuh yang ngurus masalah tentang satu, konsekuensi perbuatan.Yang kedua adalah kemampuan kita untuk nahan sesuatu dan tidak bersikap Impulsif.Impulsif itu adalah bersikap sesukanya.Ya balik lagi lah, nggak tau konsekuensi, nggak mau nunggu, itu impulsif banget.Contoh yang paling sering sekali adalah kalau kita mau mesen di marketplace.Kita mesen hari ini, mau nyampainya kemarin.

22:02

Nah itu adalah impulsif.Kita nggak mau nunggu.Kita mau apa yang terjadi.Nah, salah satu fungsi prefrontal cortexnya di otak manusia tadi adalah dia memikirkan konsekuensi.Jadi kalau aku baru buat begini, hasilnya apa?Kalau begini, terus gimana?

22:16

Efeknya seperti apa?Nah itu yang Om tadi bilang tadi.Jadi ngelempar batu ke muka orang, itu bisa terjadi kalau benar -benar otak itu sudah dalam kondisi rusak.Dia nggak mikir bahkan hasilnya apa, apalagi ketika ada anak -anak yang melihat.Itu yang buat kita sedih kan?Itu kan?

22:31

Konsekuensi bagi siapa?

22:32

Maksudnya yang tidak ada konsekuensi bagi siapa?Maksudnya apakah bagi dia dia akan ditangkap di penjara?

22:37

Bukan.

22:37

Atau konsekuensi apa?

22:38

Konsekuensi perbuatannya itu.Bagi orangnya dan bagi dia.Jadi contoh ya, kalau aku pegang pisau, Terus kemudian aku pukulin ke kepala orang.Itu kan ada konsekuensinya tuh.Orangnya rasa sakit, orangnya terus kemudian terluka, akunya menyakiti orang, aku bisa masuk penjara dan segala macam.Itu semua konsekuensi.

22:56

Nah, kalau kita pernah terluka misalnya, terus kemudian melukai orang, kita kan tau kan ada empati seperti itu.Nah itu yang main prefrontal cortex tadi itu.Gini, saya coba.

23:08

Karena jujur aja tidak relevan omongan Ustaz ke saya.Ya mungkin memang saya ngerti sih kenapa nggak relevan pasti jawabannya.Tapi gini, saya tuh suka nonton film gore.Saya suka nonton film gore.Bahkan kemarin ada film Odysseus, saya pilih film Evil Dead dulu.Tapi Evil Dead sekarang nggak ada komedinya ya.

23:35

Kalau dulu kan ada komedinya.Saya pilih film Evil Dead dulu.Karena saya senang banget tuh.Itu darah muncrat kemana -mana, gergaji leher masuk sini, keluar sini, segala -galanya.

23:47

Saya nonton biasa aja.Nah itu sebenarnya masuk ke tiga sih.Apa namanya?Poin ketiga.Cuma aku bisa bahas.Oke, tapi belum selesai.

23:56

Lalu anggaplah, anggaplah saya benci banget sama Ustadz.Ini anggap ya.Anggaplah terus saya mau menyakiti Ustadz.Benar -benar sampai tidak bernyawa.Kayaknya yang akan saya lakukan adalah saya akan rear naked choke Anda.Atau Anda sebekep.

24:23

Saya nggak akan tuh ngambil gergaji sih.Betul.Betul, Om.Itulah aku bilang, Om masih punya refrontal cortex yang normal.Tapi saya nggak apa -apa ngelihat begitu, saya nggak... gimana dong?Nanti aku bisa sampaikan.

24:38

Sebelum aku nyampiin semua itu, kenapa aku senyum tadi, itu ciri -ciri orang Beriman, Om.Serius?Nggak ada yang salah nih.Ini ada yang salah nih.Kata Rasul gini, ciri -ciri orang beriman adalah kalau dia bermusuhan, dia tahu batasnya seperti apa.Kalaupun dia bunuh orang, dia bunuh orang dengan...

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
25:00

tanda kutip ya, rapih.

25:02

Iya kan yang paling tidak menyakitkan dan tidak ribet buat saya juga.

25:07

Tidak merepotkan.Tidak ambil batu terus palang.

25:13

Walaupun saya nonton di film nggak apa -apa ya.

25:15

Betul.Nah itu nanti aku masuk yang ke poin ketiga.Nah jadi artinya itu justru adalah tadi yang aku bilang.Orang -orang yang otaknya normal, limitasi itu masih jalan, Om.Tapi limitasi itu menjadi tidak berjalan bagi orang -orang yang otaknya rusak.Jadi contoh kayak gini ya, dari penelitian -penelitian yang sudah kita lihat, riset -riset yang sudah kita lihat, ternyata memang benar -benar orang -orang itu tidak bisa mengendalikan apapun yang dia lakukan.

25:35

Contoh om, salah satunya ya, Kita pernah, waktu Om sama Steven Wongso pernah bahas tentang obat -obatan ya?Ya, ya, ya.

25:43

Ada satu obat namanya Tren.Trenbolon itu sebenarnya digunakan untuk kuda makaemo.Iya, betul.Dan ketika orang menggunakan itu, banyak sekali study yang mengatakan bahkan terjadi pembunuhan di keluarga.Betul.Misalnya meninggal, anaknya digunuh.

26:00

Karena mungkin efek dari situ.Tapi aku juga pernah dengar ada obat namanya Ozempic.

26:06

Untuk menguruskan badan.

26:08

Itu kan obat penyakit diabetes ya om.Tapi sebenarnya ternyata betul kata om yang pas lagi nasehatin Sipon Wongso.Tidak semua orang gendut itu, dia bertanggung jawab loh atas kegendutan dia.Ada di titik dimana dia benar -benar gak bisa kontrol otak dia om.Bukan dia yang salah, tapi otak dia gak dikontrol.Maka obat -obatan ini kan orang pergi ke psikiater supaya untuk memperbesar limitasi itu.

26:38

Jadi artinya kondisi otak kita itu menentukan bagaimana limitasi -limitasi yang kita punya di dalam kehidupan kita.

26:44

Saya jadi paham nih, karena logikanya gini, mungkin buat yang belum ngerti atau saya ngomong apa waktu itu adalah, jadi saya mengatakan, lu gak bisa nyalahin orang gendut, semua orang gendut.Karena ada orang gendut yang mau diet pun gak bisa.Karena dia punya hormon ghrelin contohnya.Dia keluar terus, dia akan lapar terus.Jadi bukan salah dia gak mau diet, gak bisa.Makanya keluarlah obat -obatan itu untuk nyetop hormon -hormon tertentu.

27:09

Artinya kan ada kerusakan otak.

27:12

Bukan kerusakan, tapi ketidaknormalan otak.Karena kita bahas bahwasanya kerusakan otak tuh tidak permanen kan?Itu orang gendut.

27:21

Ini orang sadis.Ini bukan orang sekampung mukulin orang.Kalau orang sekampung mukulin orang, ini artinya yang ngejer sebanyak itu berarti ini rusak semua nih.Atau kerusakan ini, kerusakan psikologis ketika mereka berkelompok.

27:35

Kalau gue ngeliat tuh juga ini, selain otak ya, orang sekarang tuh kan sebenarnya mereka nahan amarah yang gede banget di diri dia kan atas situasi yang mereka alami.Mereka tumpahinnya kalau netizen, kalau ada orang kena blunder, hantem -hantem tau -tau, padahal biasanya nggak follow nggak apa.Kalau di kehidupan nyata, ada maling ketangkep, ada kriminal ketangkep, ada begal ketangkep, langsung lampiasin ke situ.Namanya katarsis.Benar.Selain otak gua ngelihatnya kayak, orang tuh butuh pelampiasan apa nih?

28:05

Ah ini mumpung maling nih, konsepensi ke gua pasti.Beda sama gua ngebunuh orang biasa.

28:12

Oh iyalah!

28:13

Jelas dong!

28:14

Itu yang buat aku stress Om.Itu yang ngeri!Bukannya Tin Ice, tapi Iceberg.Jadi sebenernya masalah di dalam tuh lebih besar daripada itu sebenernya.Nah, itu yang pengen aku bahas tadi di poin ketiga tadi.Nah, poin ketiga tuh adalah social learning.

28:28

Jadi gini, yang tadi Om sampaikan tadi, semuanya masuk ke social learning tuh.Jadi misalnya contoh ya, Kenapa orang -orang ketika dia berkumpul, itu dalam tanda kutip lebih bodoh daripada ketika dia sendirian?Itu kan ada efeknya ya?Namanya apa ya?

28:41

Nama efeknya, aku lupa.Iya, saya selalu ngomong gini, kalau misalnya orang ngumpul, itu IQ -nya nggak nambah, tapi dibagi, dibagi rata.Benar.

28:48

Karena pada akhirnya...sakit semua kan.

28:55

Ketika orang berkumpul semuanya jadi bisa diwajarkan.Karena berkumpul tadi bareng -bareng.Nah tapi dalam social learning itu, tadi yang om bilang ketika nonton gore, ini ada penelitiannya om.Ada penelitiannya.Dulu ini aku sering pakai penelitian ini untuk menunjukkan mangkisi -mangkidu untuk ketika kita ngajarin anak -anak.Jadi ada penelitian tentang anak -anak yang dikasih nonton tentang sesuatu yang bersifat violence.

29:17

Laki -laki nonton yang laki -laki violence.Perempuan ditontonin perempuan yang violence dan seterusnya.Dan setelah ini anak 3 -6 tahun ketika nonton violence sudah selesai, mereka disuruh masuk ke sebuah ruangan.Dan di ruangan itu ada boneka dan ada banyak sekali barang -barang.Ada boneka, ada boneka besar, ada... pemukul baseball, ada segala macam.Laki -laki yang nonton laki -laki berbuat violence itu langsung ngambil baseball, mukulin bonekanya.

29:44

Perempuan kurang daripada laki -laki tentunya, kurang agresif.Artinya mereka bersimpulan bahwa apa yang ditonton itu bisa banget untuk berpengaruh pada kehidupan dia.Ini anak umur berapa?3 -6 tahun.

29:54

Oke lah kalau 3 -6 tahun.

29:55

Betul, social learning.

29:57

Betul banget.

29:58

Nah, ternyata setelah dites pada game gore, Dan film Gore, mereka mendapatkan hasil yang ternyata tidak sekuat itu.Tidak sekuat itu.Artinya tidak berefek seperti anak 3 -6 tahun.

30:12

Karena?

30:13

Karena ternyata orang -orang yang nonton ini banyak sekali, nggak kateris paribus.Ada banyak sekali variabelnya.Dan ternyata setelah variabelnya itu di -narrowing down, ternyata mereka menyimpulkan satu.Jadi mereka bilang gini, kita tidak bisa mengatakan bahwasannya main game kekerasan itu bisa berpengaruh pada perilaku orang.Dan nonton film kekerasan bisa berpengaruh pada perilaku orang yang dewasa kalau mereka sudah punya nilai untuk membedah itu.Artinya, kalau om aku nggak ada masalah.

30:42

Nah, nilai untuk membedah itu dari mana?Nil untuk membedah?lagi ke literasi.Pendidikan.Jadi kalau om nih, aku nggak ada masalah om nonton film segor apapun.Tapi kalau dia nih...

30:51

Oke, gue paham.Iya itu pengaruhnya.Itu berdasarkan penelitianya ya.

31:00

Jadi kalau saya simpulkan, artinya fondasinya dulu ya, pendidikan fondasi literasi.Setelah itu ketika dia menonton sesuatu, dia bisa menganalisa apa yang dia lihat, disaring apa yang dia lihat, lalu yaudah ini jadi tontonan, jadi hiburan, tidak dijadikan satu, itulah kehidupan.

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
31:21

Dari situ juga muncul PG, Parental Guide.Jadi mereka katakan ini film oke, ditonton sama anak -anak, tapi parental guide ya.Lu harus ngasih tau anak lu, ini konteksnya apa mereka berbuat begini?Kenapa mereka berbuat begini?Konsekuensinya seperti apa?Nah itu parental guide.

31:36

Nah itu sekarang nggak ada.Di TV dulu ini, Bimbingan Orang Tua.B .O, Bimbingan Orang Tua.Sekarang PG -13 kan kalau di movie.

31:43

Ya benar.Ya tapi saya mau protes satu dong nih, mumpung lagi begini.Paling pada saat saya nonton Evil Dead Burn.Itu kan sebelum itu biasanya ada kartun dulu tuh yang penontonan dewasa.Maaf nih ya, masalah kartunnya orang Onani.

32:02

Tapi ini sih, kan kalau kita beli film itu om, peringatan 21 plus nya itu sangat nyata loh.Jadi kita kan sering melihat kartun nya itu yang semua umur, PG -13 sama 17 kan.Kayaknya 21 tuh emang karena udah saking penonton dewasanya, Dia kasih kartunya gitu dulu.Itu kali buat nyaring kalau ada anak kecil, makanya lu keluar lho.

32:24

Ini peringatannya udah begini.Iya, alasan anda terserah lah.Apalagi saya terganggu nontonnya.Masa tiba -tiba kartunya mau nangis.

32:31

Ini lagi sambal ternyata, susah.

32:34

Ini malah kau lah.Karena aku belum nonton, aku nggak bisa komentar ya.Tapi yang jelas itu lah pentingnya keterus kemudian tadi.Social learning itu memberikan kita sebuah pengetahuan.Kenapa bedanya saat kalau ngomong kayak begini berarti kita balik lagi ke jaman jahiliah.Iya om.

32:52

Itu kata rosul kan.Rosul bilang kita itu akan jadi asing lagi seperti awalnya.Jadi artinya kita akan balik lagi ke kondisi jahiliah memang.Artinya kita lihat sekarang kondisi seperti ini adalah sebuah iceberg menurutku.Artinya benar -benar semua harus berubah.Kenapa?

33:08

Karena social learning ini dipengaruhi oleh tadi.Kalau ada orang sudah punya literasi, dia akan lebih mudah.Tapi kalau orang nggak ada literasi, dia cenderung akan ngikutin.Contoh misalnya ya, mohon maaf nih, berapa banyak sekarang di TV kita melihat banyak sekali pernyataan -pernyataan yang kasar.

33:24

Wah, saya tahu tuh kemana.

33:27

Tidak ke situ sih om.Tapi gini misalnya contoh ya.Contoh yang sangat nyata banget yang mereka dapetin ya.Tontonan -tontonan di Youtube misalnya, influencer -influencer juga sangat banyak sekali.Nah ini yang menurutku adalah kalau kita membiarkan ini apa adanya, ini kadang -kadang kita bisa melihat ya hasil daripada semuanya jadi kayak gitu.Kayak tadi Koi bilang, kan fenomena katarsis ini kan sudah ada kan memang kan.

33:49

Ada orang -orang yang merasa kesal dengan hidupnya, dia nggak bisa nyelesaikan hidupnya, dia punya masalah dalam hidupnya.Dia nyelesaikan dengan cara apa?Menyakiti orang lain.Bisa lewat komen, bisa lewat terus kemudian nontonin orang -orang yang toksik dan segala macam.Tapi fenomena katarasis ini adalah cara dia cope terhadap semua permasalahan -permasalahan dia.

34:06

Iya.Tapi kan thinking to doing it sama...Doing it.Doing it tuh dua hal yang berbeda lho, Ustaz.

34:13

Benar banget.Benar banget.

34:15

To doing it tuh butuh kerusakan semacam apa?

34:19

Bagi siapa?Bagi om, bagi kita om.Nah mereka masalahnya tidak punya pisau bedah itu.Bahkan kita jangan kan sampe thinking it sama doing it ya, kita sampe di level satu.it aja, kita sudah punya ethics lho.Ethics gak sih mikir kayak gini?

34:39

Gitu kan ya?

34:40

Iya kadang -kadang bukan hanya ethic.Kadang -kadang ketika saya misalnya berpikir negatif gitu.Wah tapi konsekuensinya ini, konsekuensinya ini, konsekuensinya itu udah...Gak usah mikir aja udah keluar begitu dulu.

"99% accuracy and it switches languages, even though you choose one before you transcribe. Upload → Transcribe → Download and repeat!"

Ruben, Netherlands

Want to transcribe your own content?

Get started free
34:54

Tapi kan dari situ untuk jadi melakukan itu Iya, sangat.Dalam teori -teori yang aku pelajari tentang ini ya, tentang bagaimana satu pemikiran itu bisa jadi satu aktivitas, minimal ada dua ya.Pertama adalah bagaimana pemikiran itu diyakini dulu.Karena sudah berkali -kali terjadi pemikiran itu, dia yang meyakini pemikirannya.Yang kedua ada titik namanya kecenderung pada satu aktivitas itu.Nah kecenderungan itu mesti ada tadi yang mempengaruhi.

35:24

Apakah social learning, atau kekesalahan terhadap sesuatu, dan segala macam.Nah, dua ini kalau udah dilewati, baru jadi aktivitas.Susah memang.

35:36

Dan mereka nge -skip dua itu.

35:39

Iya, karena hard mentality juga sih.Karena aku yakin sih kalau orang -orang di situ terus kemudian mereka di wawancara ya, mereka pasti bilang, aku gak nyangka kok sampai mati.

35:48

Orang kemon lah.

35:49

Orang pake baku gua gak nyangka mampe mati.Aku yakin sih.Masih ada yang ngomong gitu.Cuman masalah...Saya ngerti gak sampe mati.Bisa pelajaran aja.

35:57

Supaya kapok.Tapi masalah lu lemparnya rame -rame.Iya.Gak bisa dikontrol kan kayak gitu -gitu.

36:01

Tapi jaman dulu ada gak cerita seperti ini?Apalagi di Quran ketika terjadi pengroyokan seperti itu lalu Rasul mengatakan sesuatu tuh ada gak?

36:09

Yang Rasul tekankan adalah sebenernya gini, majornya.Jadi adalah pertama orang diliterasi dulu.Setelah orang diliterasi terus mana yang dikasih majornya.Pertama gini ya, bagaimana Islam tuh bener -bener menghormati kehidupan?Itu dikasih tau dulu.Jadi bener -bener kalau ada orang, satu orang nih berdarah gara -gara kalian, kalian gara -gara darah itu bisa langsung masuk neraka.

36:29

Jadi bener -benernih.Jadi siapapun yang menyelamatkan satu nyawa, dia seperti menyelamatkan seluruh nyawa orang -orang di dunia.Siapapun yang menghilangkan satu nyawa, seperti menghancurkan seluruh dunia.Artinya ini kan sudah merupakan pendidikan yang luar biasa ya.Orang -orang kata rusuh gini, jangan sampai ada tiga hal yang kalian rebut dari saudara kalian.

36:48

Satu, nyawa atau darah.Yang kedua adalah kehormatan.Yang ketiga adalah harta.Tiga -tiganya benar -benar dilindungi di dalam Islam.Nah, kalau ada terus kemudian situasi yang terjadi kayak gitu, maka Major yang diberikan adalah, misalnya contohnya, kapan bolehnya ngelindungi diri?Ada orang masuk ke rumah, mau ngerampok kita, mau bunuh orang kita, ya dikasih majornya.

37:07

Tapi selain major yang kayak gitu dikasih, nggak boleh sama sekali.

37:12

Saya coba mendebat ini.Tadi kan Ustadz mengatakan, Rasul mengatakan misalnya ada darah atau ada apa melukai neraka.Ini kan sama aja dengan yang diajarkan orang tua kita.Nah begini, neraka.Ini bukan saja agama kita.Semua agama kayaknya latihnya ke sana.

37:32

Tapi kan artinya, zaman dulu pun Nanti saya salah ngomong gak sih?

37:36

Gak apa -apa, bagus banget itu.Itu bagus banget, serius.

37:39

Nanti aku kembangin tuh nanti.

37:42

Itu bagus banget.Jangan sampai salah ngomong nih.

37:44

Tapi kan artinya, dari zaman dulu pun diajarinya adalah ketakutan tanpa logika.Benar.Kalau kita bilang masuk neraka lah.Kalau orang udah gak percaya neraka ya udah selesai dong.Itu benar.

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
37:56

Benar banget, Om.

37:57

Berarti artinya dari dulu pun, dari zaman rasul pun mengajarkan Tidak dicampurkan logika dong.

38:03

Nah, disinilah letaknya, Om.Jadi gini, aku menarik sekali ada penelitian tentang legitimasi hukum dalam sebuah negara.Kenapa hukum itu bisa ditaati?Begitulah penelitiannya.Ternyata setelah mereka dapat, ketakutan itu tidak di posisi satu.

38:23

Ketakutan tidak di posisi satu.

38:26

Fear memang benar adalah alasan paling mudah orang untuk bisa berbuat sesuatu.Tapi dalam kontrol sosial yang paling ideal, ternyata fear tidak masuk.Yang pertama adalah orang itu merasa bahwasannya dia respect dengan pemerintahan.Karena pemerintahnya adil.Dan pemerintahnya adalah humanis.Itu dua tuh.

38:48

Aku lagi nyusun sebuah tulisan, Om.Satu buku judulnya agak kontroversi nih.Judulnya adalah, Jika Muhammad bukan Nabi dan Rasul.

39:03

Itu agak ekstrim ya.Sama aja dengan mengatakan bagaimana kalau surga dan raka tidak ada.

39:09

Jadi Muhammad, jika Muhammad bukan Nabi dan Rasul.Nah ternyata setelah kulihat, wah Nabi ternyata banyak sekali memperkenalkan konsep modern tentang pemerintahan.Nah termasuk itu tadi, tentang keadilan dan humanisme.Oke kita jawab yang tadi.Ketika zaman dulu, ketika Rasul mengatakan kalau kalian bisa bunuh orang, kalian akan masuk neraka.Itu kan ketakutan.

39:26

Betul, ketakutan.Tapi ternyata tidak hanya itu.Tapi Rasul jelasin, oke di dunianya kalian akan dapat apa?Kalian akan dihukum, itu juga fear.Tapi Om, kenapa terus kemudian fear itu tetap perlu?Karena nggak semua orang pintar, Om.

39:41

Iya, oke.

39:42

Saya paham.

39:43

Tapi selain itu, Nabi Muhammad ngomongin apa ya?Bukan masalah fear deh.Saya mau taunya, ada nggak satu yang diberikan oleh Nabi Muhammad atau...Siapapun nabinya ya.Lu jangan membunuh karena, begini loh, kalau lu mau bunuh tuh, gini -gini.Jangan ketakutan nih.

40:02

Kalau ketakutan kan yaudahlah, gampang.

40:04

Yesus pernah bilang, ini terkenal banget nih.Ada orang mau dirajam.Hukum rajam itu hukum ancient.Hukum tua ya.Ini penyelesaian di zamannya Yesus.Yesus pernah bilang gini, kalau ada kalian yang mau ngelemparin orang yang pelacur ini,

40:20

boleh.Asal kalian gak punya dosa.

40:22

Oh iya, betul.

40:23

Kalau kalian gak punya dosa, kalian boleh ngelempar dia.Gak ada yang berani dong.

40:27

Nah berani kan pendidikan sosial ya.Berarti tidak pada feel ya?Di zaman Rasulullah itu, semua orang diajarin bahwa kehidupan itu seperti apa.Jadi bagaimana caranya terus kemudian Rasul ketika melihat ada orang yang masih bisa diselamatkan, Rasul selamatkan.Kalau ada orang terus kemudian yang mereka membunuh orang lain, Rasul tunjukkan seperti apa konsekuensinya dan sebagainya.Maka Rasul membuat mereka jijik dengan orang -orang yang dibunuh, gambarnya seperti itu.

40:53

Yang sama seperti yang dulu kita pernah cerita.Ketika ada orang mau berzina, Rasul nggak ngomong surga neraka dulu kan?Langsung ngomong, kalau mau berzina, coba mikir gini, kalau kamu punya ibu, ibumu dizina orang gimana?Itu logik dulu.Berarti ketika logik itu semua sudah disampaikan, basicnya sudah ada.Baru diseden, terus pagarnya.

41:14

Akhirnya adalah fear.Satu -satunya pagar.

41:17

Ya, kayak di Singapura berhasil.Orang nggak buang sampah sembarangan.

41:20

Benar.Sama seperti main bola, Om.Main bola kan kita nggak diajarin garisnya dulu kan?Kita main bola diajarin apa?Happiness dulu.Nyetak gawang dulu.

41:29

Kasih tau, ini aturannya ya.

41:32

Berarti, bisa dibilang sebenarnya yang terjadi sekarang ini adalah contoh kalau kita cuma ngandelin fear.Bener, banget.Fearnya juga udah nggak ada.Eh nggak, selama ini kita ngedidik tuh kan ngandelin fear kan?Nanti di penjara, nanti masuk neraka.Itu doang tuh kan selama ini kan?

41:48

Kalau bareng -bareng nggak apa -apa.Nah ketika fearnya udah nggak ada, terjadi seperti ini kan?Berarti ini contoh Kalau jangan terlalu mengandalkan ketakutan dalam mendidik masyarakat.Karena ketika sekarang ketakutannya sudah tidak ada, mereka sudah tidak peduli, bingung.Diajarin berlogika sudah mungkin sudah telat, masuknya sudah susah.

42:07

Buang agamanya, buang ketakutannya.Rasa kemanusiaannya kemana?

42:12

Menarik banget nih.Ini termasuksalah satu yang aku masih cari sih Om, terus.Aku masih mencari kenapa manusia itu bisa jadi gini, gimana caranya manusia itu bisa menjadi manusia.Karena aku lagi neliti tentang tadi ya, jika Muhammad bukan Nabi dan Rasul, itu kan berarti baliknya ke peradaban kan Om.Nah ketika balik ke peradaban itu Om, Ada satu pendapat menarik dari Margaret Mead namanya.

42:39

Margaret Mead ini seorang antropolog dan dia ditanya, kapan peradaban manusia dimulai?Dia bilang peradaban manusia dimulai itu adalah ketika ada tulang femur patah, lalu dirawat, jadi sembuh.Jadi bukan roda, bukan tulisan, bukan komunikasi, bukan bangunan, bukan bercocok tanam.Bukan semua itu, tapi ketika tulang femur itu patah.Ada yang merawat.Jadi ada bukti, ternyata ada bukti arkeologi.

43:10

Jadi ada satu grup, mereka lagi nomaden.Terus kemudian ada kejadian sehingga patah tulang femur satu manusia.Nah terus kemudian di bukti arkeologi itu ternyata ditemukan bahwa tulang femur itu nyambung.Pernah patah tapi nyambung.Dan kita udah tau kan kalau tulang femur patah kan orang mati.Ketika ada orang -orang yang mau, eh kita rawat yuk.

43:34

Tapi ini kan berarti memperlambat kerjaan kita.Iya, tapi kan kita manusia gitu maksudnya.Nah jadi ini tidak dilawan oleh hewan sebenarnya.Nah dilawan oleh manusia.Maka dia bilang disitulah mulanya ada peradaban.Maka peradaban tuh ada dua pilar.

43:45

Pertama adalah keadilan, kedua adalah kemanusiaan.Nah kemanusiaan nih aku gak bisa menjawab kecuali, Om itu udah ditanemin sama Tuhan pada kita.

43:54

Kalau Ustadz mengatakan begitu artinya hilang dong ketuhanan.

43:59

Betul.Artinya ada usaha yang cukup kuat untuk membuat itu jadi ketutup.Nah tadi yang sudah kita bahas kan.Kenapa itu jadi gini?Itu juga aku takut juga, Om.Artinya itu adalah sesuatu yang basic banget.

44:15

Sesuatu yang buat kita punya peradaban, Om.Jadi sesuatu yang bisa buat kita punya peradaban tapi kita hilang gitu maksudnya.Om tau gak, Om?Aku udah mikir bukan hanya hari ini, Om.Itu kita bahas sampai nangis ketika kita bahas tentang Gaza.Aku bilang gini, jangankan itu, Om.

44:31

Contoh kayak ini ya.Aku gak terlalu suka dengan kucing.Ini pasti kucing -kucing atau para kucing lover ngamuk nih.Tapi aku gak terlalu suka dengan kucing.Tapi nendang kucing juga enggak kan?Dia mau nanya kan?

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
44:42

Iya.Artinya gini, aku gak selalu suka dengan kucing karena aku punya riwayat dengan kucing lah.Iya oke.Konteksnya adalah dia selalu buang, apa namanya, buang kotoran di tempatku.Dan setiap pagi hampir aku sampai hari ini aku ngambil kotoran kucing terus keluar.Aku gak melihara kucing.

44:56

Tapi aku suka petting kucing.Datang ke rumah dia, aku petting kucingnya.Datang ke rumah orang, aku petting kucingnya.Aku gak mau susah.Nah, tapi Om, aku gak bisa kepikir ada orang naruh kucing di lem tikus.Atau ngasih kucing bensin, terus men, dibakar.

45:16

Aku pernah, Om, gak sengaja bunuh kucing, Om.Jadi aku lagi naik mobil, kucingnya kan nyari yang anget -anget tuh.Dia di bawah.Kegilas kan, Om.Itu aja kita pas ngambil itu, itu rasanya...Iya dia kan kayak apa ya, kayak Sakartul Maut kejam -kejam.

45:33

Itu kita udah bayangin manusia yang kayak gitu.

45:36

Nah iya, makanya pertanyaannya dimana rasa kemanusiaannya.Om pernah mukul anak om gak?Definisi mukul ini gimana dulu?

45:46

Mukul, mukul biasa.Pernah.Aku juga pernah.Pernah.Dan anak kita nangis kan?Nangis.

45:51

Begitu dia nangis kita tegang gak om?

45:53

Enggak.

45:53

Itu maksudnya om.Jadi maksudnya gini, Aku pernah mukul anakku, aku juga jelas belum punya kontak ya, aku bukan bapak yang abusive.

46:00

Sebenernya bukan mukul, bukan mukulin ya.

46:03

Oh iya, bukan mukulin.mukul.Mukul for a reason.Dan itu benar -benar ketika sudah di ujung daripada semua tindaya.Jadi ketika aku nggak punya cara lagi, aku harus pukul memang.Nah ketika aku pukul, ketika dia nangis, itu juga kita jadi merasa bersalah.

46:19

Jadi aku tuh ga bisa ngeliat, ya sebagai manusia lah, kita ga bisa ngeliat ada orang, ada anak nangis aja om.Siapa yang tahan sih om anak nangis?Mau kayak apapun ya misalnya.Itu kan sudah embet ke dalam diri manusia tuh.Nah sampe itu bisa ilang tuh.Itu buat aku takut banget.

46:35

Atau mau nambahin selain contoh kucing deh.Kita kan anti LGBT ya.Tapi sekarang banyak bodyhunter kan.Kita tetep ga setuju sama itu.Nggak disitu.Harusnya, iya.

46:49

Masa lu lemparin?Nggak akan bikin mereka sadar.

46:52

Oh nggak, mereka akan tambah gila.

46:54

Iya.Dan sudah ada sejarahnya.Iya, gue pernah bahas, Om.Jadi kenapa LGBT bisa berkembang seperti sekarang?

46:59

Itu karena diteken kayak gitu dulu di Amerika.

47:05

Litsan banget.Itu gue selalu mengatakan, lu mepet kucing di pinggiran, lu pepetin, terus pepetin.Satu -satu jalan keluar lewat muka lu.

47:13

Benar.

47:14

Itu dia tuh.Atau bukan literasi kan?Jadi balik lagi.Kita pernah bahas tentang ini Om, tentang bodyhunter dan segala macamnya ini.Kita bilang gini, kira -kira nih orang -orang kayak misalnya bodyhunter yang benar -benar berbuat sampai kekerasan kayak gitu ya.Kalau misalnya contoh, dia tidak melakukan untukan agama, dia kira -kira jadi apa?

47:32

Sama persis.Kayak yang tadi yang kita bahasin dimukulin orang dan segala macam.Kenapa?Karena sifat kemanusiaan ini harus ada.Bahkan Rasul kan bilang, ketika nyebeleh kurban aja.Gak boleh sakit, harus cepat.

47:44

Jangan ditontonin sama yang lain dan segala macam.Itu padahal kurban loh, hewan.Nah masa terus kemudian kita gak punya rasa kemanusiaan itu misalnya?Ketika ngeliat monyet, teriak -teriak aja kita juga gak tega.Pernah liat monyet dipukulin gak om?Tau saya pernah.

47:56

Iya kan?Ketika ngeliatin ada monyet yang dilatih untuk sirkus, itu kan monyet dibunuh.Anjing dipukulin kita gak tega om.Gimana caranya?Bisa balik lagi.Oke itulah kerennya pendiri negara kita tuh om.

48:16

Pendiri negara kita itu rapat dan mereka bikin Pancasila itu.Itu ada alasan kenapa mereka naruh ke manusia yang adil dan beradab itu setelah ketuhanan yang Maha Esa.Menurutku ya memang pertama kali dia harus tahu tentang dirinya sendiri, tahu tentang Tuhannya, dia baru bisa bersikap manusiawi.Walaupun manusiawi itu sudah embet pada manusia.Maksudnya manusia itu sudah embet ada rasa kayak gitu tadi aku bilang tadi dari Tuhan.Nah cuman untuk terus kemudian bisa mengembangkan manusiawi itu, dia harus punya ketuhanan dulu.

48:45

Ya dan menarik sekali ketika Ustadz mengatakan kemanusiaan yang adil dan beradab kan artinya disitu harus kejadian dulu ketika manusia itu Merasa adil dan beradab.Kan adil dulu.Kemanusiaan yang adil dan beradab.Berarti adil dulu baru mereka bisa beradab kan?

49:02

Benar.Karena peradaban ditegakkan di atas keadilan dan kemanusiaan.Begitu manusia tidak merasa adil, yang tadi Koi bilang.Katarsis.Aku udah diperlakukan kayak gini.Aku juga bisa dong.

49:14

Kan gitu kan?

49:16

Maksudnya ada ketidakadilan di negara kita sekarang?Kayak masyarakatnya gitu?

49:20

Kalau itu gua aja yang ngomong.Nggak usah di negara kita.Di mana -mana juga begitu kayaknya.Apalagi kalau kita lihat berita dan sebagainya.Itu kan membuat orang emosi dan marah.Ada anaknya pejabat pamer -pamer dan sebagainya.

49:38

Ini buruan nih.Jangan berani ngelawan gue nih.Dan dipertontonkan kan?Dan dipertontonkan.Itu kan...

49:45

Tadi saya sempat ngobrol sama Ustadz, ini kan tolol loh.

49:49

Ya, contohnya yang sekarang lagi rame om, pajak misalnya.Ada orang didatengin satu...warung.Penghasilan 3 juta ke atas itu bayar 10 % loh om.Omset 3 juta bayar 10%.

50:02

Kita kan pebisnis om.

50:04

Kita tau omset 3 juta itu dapatnya berapa.Bisnis F &B misalnya.Kalaupun untungnya 100 % ya om ya.Itu berarti ketika dia untung 3 juta, paling dia punya 1 ,5 juta tuh.Masa 1 ,5 juta dia harus bayar 300 ribu?Ini sorry nih Ustaz ya.

50:23

Karena harusnya nggak.Tapi kan emang kemarin kan ada peraturan baru yang mereka memperbolehkan itu kan?

50:30

Ketika di atas 500 juta, makanya dipotong jadi 10%.

50:35

Ini 3 juta.Kalau saya melihatnya gini, ada peraturan baru.Anda boleh nih nyari.Cuma kayaknya edukasi keburu nafsu.

50:47

Ayo kita cari, keburu gitu.Mereka akhirnya berangkat.Gua tuh sampe ketika itu kejadian, gua tuh sampe ngecek lagi aturannya.Bener ga sih?Gila aja 3 juta dipotong ke 5 juta.

50:57

Ternyata aturannya ga begitu.Yang terbaru, driver ujul mau dianggap pengusaha.

51:04

Artinya kan ada ketidakadilan kan?Orang melihat misalnya orang -orang korup misalnya ya.Orang beli kipas angin 1 ,8 triliun.Gimana ceritanya tuh om?Orang kan mikir, wah ini nggak bener lah.Nah ketidakadilan itu memicu ketidakadilan yang lain.

51:22

Tapi kalau saya ngomong ya masalah kayak kipas angin 1 ,8 triliun dan sebagainya.

51:30

Kenapa nggak beli AC gitu ya Om?

51:33

Kedua, saya tuh juga ngecek.Jadi memang ternyata benar ada kipas angin tuh harganya sampai 40 juta.Kipas angin buat ya gudang dan sebagainya.Tapi gini, kalaupun kipas angin itu yang dibeli, harusnya ketikamenjelaskan itu lebih detail gitu.Ini kipas anginnya, ini begini, ini begini, butuhnya segini, anda hitung berapa dah gitu maksudnya.

51:58

Jangan ngambang ketika ngambang, kayak kejebak pertanyaan.

52:02

Dan nggak masuk akal ketika itu jadi modal untuk Kopdes.Nah itu.

52:07

Kipas angin segitu, hadiah piala dunia nggak mewah lagi tuh.Iya benar.

52:11

Kemarin Lamin Yamal ya.Maaf deh, kalau itu gua mencoba untuk tau dan ternyata memang ada kipas angin mahal.Ada, ada banyak banget.Yang lebih tolong, kalau itu gini, kos kaki itu.Kalau itu gua nggak bisa nemuin masalahnya.Masalahnya, lu ngapain kos kaki gitu kan?

52:29

Hal -hal seperti itu kan.Anti peluru kan, Yom?Wow.

52:32

Kalau nggak bisa camuflase.

52:34

Iya memang sih.Nah, tapi kan sekarang keadaan dunia pun sedang tidak baik -baik aja.Di Amerika banyak homeless.Iya.Artinya kan ini bukan hanya terjadi di Indonesia, tapi terjadi di berbagai tempat di berbagai ujung dunia lah kita bicaranya gitu ya.Walaupun tidak semua tempat ya.

52:54

Ternyata kita lebih baik kok dari Amerika.Oh kalau Amerika iya.Karena datanya kan sudah menunjukkan begitu kan ya.Homicide udah berapa banyak misalnya.Kayak pembunuhan -pembunuhan terencana itu berapa banyak.Dan kita menurutku sih kita masih lebih baik sih daripada Amerika.

53:07

Nah ada yang menarik tentang kenapa ini semua terjadi.Kalau kita sudah bahas tiga itu tadi, kita bahas satu titik yang mungkin merupakan bagian daripada tiga itu.Karen Armstrong itu bilang bahwasannya, kita tidak akan bisa sadis kepada seseorang sebelum kita menjadikan orang ini bukan orang.Dehumanisasi namanya.

"The accuracy (including various accents, including strong accents) and unlimited transcripts is what makes my heart sing."

Donni, Queensland, Australia

Want to transcribe your own content?

Get started free
53:28

Michael Stanton bilang dalam kajian dia ada 10 stage of genocide.

53:34

Jadi ada 10 langkah menuju genosida.Jadi genosida itu cuma langkah ke sembilan di antara 10 langkah itu.Nah yang paling awal ada dehumanisasi, klasifikasi.organisasi, dan seterusnya.Tapi yang paling penting dehumanisasi sih.Nah sekarang kita lihat betapa banyak dehumanisasi itu terjadi.

53:52

Contoh yang paling nyata, Amerika banyak sekarang problematika pada orang -orang yang berwarna.Kenapa?Karena ternyata ada hubungan dengan kampanye pemerintahnya.Iya kan ya?ICE dan segala macam.Di Inggris, meningkat Islamofobik.

54:07

Dan juga phobic -phobic yang lain.Karena ada kampanye terhadap itu dan diberikan ruang kampanye -kampanye itu.Di Indonesia masih aman banget sih.

54:15

Saya setuju dengan Ustaz mengatakan dehumanisasi dan sebagainya.Tapi untuk kata -kata dehumanisasi itu butuh sebuah konteks pemahaman.Butuh konteks pemahaman, butuh cuci otak.Tapi maling ayam di pasar tidak ada konteks dehumanisasi.

54:39

Tapi kan jadi ada klasifikasi selanjutnya.Karena dia maling, diklasifikasinya sebagai kriminal, boleh kita apa -apain.

54:48

Jadi gini, dehumanisasi itu ternyata tidak lagi melihat seberapa berat dia terus kemudian melakukan sesuatu.Contoh kayak gini Om ya, kita ngalamin ke Om, 98 Om, itu adalah contoh dehumanisasi yang benar -benar sukses.Cina babi, Cina ngerampok, Cina orang asing.Itu udah klasifikasi terjadi, organisasi terjadi, dehumanisasi terjadi.Jadi mereka ngeliat kita tuh bukan manusia lagi, Om.Iya.

55:20

Tapi kan itu rencana dan organisasi, kan?Benar.Kalau ini kan nggak rencana dan nggak organisasi.Siapa tahu.

55:32

Aku lebih mudah menerima kalau ini memang tidak diorganisasi tapi nggak sengaja tercipta di Indonesia.Tapi kalau initempat -tempat yang lain, kayak di Inggris atau di Amerika, itu organisasi kan?Tapi di kita, Om, siapa yang menjamin kalau itu nggak diorganisasi, Om?Apa efeknya bisa sebesar itu?Contoh misalnya kayak gini ya, Om.

55:56

Cara paling mudah ketika kita salah, itu nyalain orang lain kan?Itu terjadi di 98 kan, Om?Artinya, apa yang terjadi di 98 kita nggak usah lihat organisasinya ada atau tidak.Ini kan memang pasti konspirasi ya.Tapi efeknya adalah orang -orang yang harusnya disalahin nggak disalahin.Mereka get away.

56:16

Tapi ada orang -orang yang nggak ngerti apa -apa.Jadi korban.Karena proses itu.Makanya itu yang nggak boleh kita ulangi lagi kan.Bener -bener kita belajar dari situ kita nggak ulangi lagi.Bahwasanya, eh kita harus membedakan loh antara pelaku sama apa yang dilakukan.

56:32

Kita sepakat semua kita benci dengan korupsi.Siapapun yang melakukannya.Gitu kan ya.Tapi kita tidak membenci orangnya kan.Nah proses ini, balik lagi literasi.Jangan -jangan pendidikan kita kesitu tuh.

56:47

Atau ngerinya ya om ya, agama ikut di dalam proses itu.Contoh, salah satu proses klasifikasi yang kita ngeri adalah ketika kata kafir digunakan untuk sesuatu yang salah.Jadi seolah -olah kalau udah kafir, dia bisa mati loh om.Dia boleh mati loh om.Sama kayak maling ayam tadi kan?Maling ayam, maling motor contohnya.

57:14

Misalnya contohnya begal, Om.Kalau ada konteks ya.Om pernah ngelihat ada begal yang kemarin rame yang sampai ngulitin kepala orang itu.Sampai otaknya kelihatan itu.Dibacok pakai colurit ya.Nah kalau yang kayak gitu dibunuh ya, kita masih punya pembenaran.

57:29

Karena dia sudah melakukan sesuatu.Ini maling ayam kayak Om tadi bilang.Kan maksudnya ada matematikanya juga.gitu.Nah, ternyata tadi balik lagi.Kalau itu semua sudah berlangsung, dehumonesisi berlangsung, yaudah.

57:40

Gabungin sama mentalitas hati, gabungin sama literasi, rusahnya otak, jadilah tuh barang.

57:45

Gak perlu matematika.

57:46

Gak perlu.Nah artinya yang kita ngeri adalah, kita memang bukan membesar -besarkan, kita bukan overrated.Tapi yang bagi aku ketika melihat fenomena kayak gini, ini adalah top of the iceberg.

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
57:57

Ya itu saya percaya.Bahwa ini di bawah lebih meradang itu iya.

58:01

Jadi harus ada PR yang harus kita selesaiin.

58:04

Tapi kalau Ustadz bilang ada kontribusi agama juga di sini ya, sebenarnya tanda -tanda itu sudah saya lihat sejak waktu dulu ada anak kecil bawa obor rame -rame pada Yel -Yel.Ayo, ayo.

58:19

Itu kan udah bibit loh.Iya, pas 212 ya.

58:21

Iya.

58:22

Nggak benar.

58:23

Iya kan banyak kan waktu itu kan.

58:24

Om Joko di sini.Di situ keterlibatan agama.Berarti jadi seperti sekarang emang valid menurut saya.

58:32

Karena pada akhirnya kata kafir jadi lebih negatif, jadi seolah -olah penjahat, boleh diapa -apain, darahnya halal kalau kata mereka.Padahal kan untuk sampai titik darahnya halal itu banyak prosesnya kan.

58:45

Gue tuh ya kata -kata kafir ya, gue tuh mencoba banget pada saat login ke Tama -Tama Ada, adalah untuk membuat itu menjadi komedi.

58:52

Ternyata udah jadi komedi sekarang ya?Tapi sekarang lebih ini sih emang.

58:55

Jadi lebih enak gitu.

58:57

Iya, tiba -tiba ketemu Feren, eh kafir gitu.Iya, sekarang udah oke.Udah oke, sekarang udah oke.

59:03

Tapi dia juga kalau gak dipanggil kafir malah bingung, kok kamu hari ini belum panggil aku kafir?Dia malah gitu kok.

59:08

Jadi ada konteks ya kan kalau kita kan.Kita berusaha untuk membuat kata -kata itu tidak seserem.Karena harusnya memang tidak seserem itu sih.

59:22

Jadi Ustadz ini pertanyaannya mungkin gak terjawab nih.Kita masukin itu dulu.Ustadz maaf nih kita tuh punya UMKM ya.Gak apa -apa ya Ustadz ya.

59:33

Ini salah satu yang aku salut sama om nih.

59:44

Ada ratusan, Om.Itu ditiru banyak orang lho, Om.Oh iya?Iya.Aku ngeliat banyak influencer.Nah, ini kita ada kok apa nih?

59:54

Kerabian...

59:55

Kerabian sape.Kerabian sape mana?Oh ini.

59:59

Kerabian sape ini adalah kopi geteh.Kopi geteh.Kebetulan gue suka kopi tapi nggak pake...Has Madura.

1:00:09

Oh metode sangrai.Oh kerabin sape tuh kayaknya bahasa Maduranya karapan sapi ya?

1:00:13

Oh iya bener -bener.

1:00:14

Kerabin sape.Jadi has Madura disangrai pake gula.

1:00:19

Oke.

1:00:19

Gua coba dulu ya.

1:00:21

Karena saya juga suka kopi.

1:00:24

Oh, karena sanapannya pake gula.

1:00:26

Gua boleh juga kalau mau coba.Smokey sama caramel.Dia dari Sampang Madura, harganya cuma 35 .000 sampai 150 .000 tergantung ukuran.

1:00:37

Mungkin ini Om, apa namanya?Metode ini ya, metode proses.Metode prosesnya.

1:00:44

Caramelize.

1:00:45

Tapi ini banget ya, apa namanya?Soft banget ya?

1:00:47

Soft banget.

1:00:48

Oke, jadi nanti kita taruh di bawah.Tapi ini enak karena gua suka banget rasanya.Dia nggak terlalu strong, nggak tau strong -strong banget.Kalau ini kita punya...Jasmine bloom ini dari linen spray.Gapapa Tad, biarin aja Tad.

1:01:03

Ini antibakteria, ini khusus... ini buat baju bukan sih?Berarti yang buat gosok ya?Buat ngilangin bau?Oh buat di sofa?Baju boleh?

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
1:01:18

Coba aku semprot ke koi.

1:01:22

Ini gak bau.

1:01:24

Wangi.enak enak ini enak tahan sehari ya berarti gua cemprot nih sehari dong gua begini bau wanginya baunya ilang tapi enak nih 70 % alkohol untuk eliminasi bakteri penyebab bau berarti buat wc juga boleh dong lebih ke kain aku cemprot di kamar sih biasanya oh iya sova iya bener -bener sova sepre oh saya bawa pulang satu ya Saya banyak sofa di rumah.Terus ini kalau teman -teman mau itu, kita taruh di bawah.Dan ini kue gambang dari Nadesa.Kue gambang.Saya jujur aja, saya tidak tahu apa itu kue gambang.

1:02:10

Legend.Ada 3 varian.Ada keju wijen, kayu manis, resep asli dari bapaknya.Asalnya Jakarta, harganya cuma 9 ribuan.Kue gambang.Gambang gitu enak.

1:02:23

Namanya kue gambang.Gambang gitu enak.Kue Gambang Nadesa.

1:02:29

Dan kalau dari logonya, enaknya dimakan sambil minum kopi karaben sape.Iya.Pas tuh.Iya kan?Coba -coba.Enak kan?

1:02:37

Enak.

1:02:40

Enak loh ini.

1:02:40

Coba.

1:02:41

Apa sih kue gambang tuh apa sih sebenernya?

1:02:43

Ini kayak kue yang di ini ya, Squid Game itu ya.

1:02:47

Beda dong.Bukan.Kue dalgona itu mah.

1:02:51

Coba -coba bagi.Bagi dua.Bagi dua aja yuk.Teksturnya.Oh ini.Ini gula aren ini kayaknya nih.

1:03:01

Gula jawa nih.Tau -tau.Kita lihat.

1:03:04

Ada ya?Terigu, minyak, gula merah, santan kelapa, biji wijen, kayu manis.

1:03:10

Ada.Ini buat pagi -pagi, ngopi, udah pake ngopinya keraben sape.

1:03:16

Saran gua satu nih, wijennya agak banyak.

1:03:23

Nasib gua nggak dapet wijennya banyak.

1:03:25

Yang itu wijennya lebih banyak.Tapi enak.Jadi sambil ngopi pagi -pagi.Makan kuenya, duduk di sofa.Sofanya wangi.Mantap banget.

1:03:38

Nyambungnya bagus banget.Kita taruh di bawah ya buat temen -temen yang mau coba ini.Kita cobain soalnya ini enak banget.Jadi silahkan.Kita taruh di bawah link -linknya.

1:03:45

Itu nyemil untuk siang ini makan gadang barubah.

1:03:47

Wah, iya bener.Karena itu nggak ada sponsor, saya taruh tempat sendiri.Iya, kita yang sponsorin, Om.Ustadz!Tapi begini.Mungkin pertanyaan saya terakhir.

1:03:57

Membetulkan sesuatu itu kan tidak mudah dan butuh waktu.Ini pertanyaan saya agak...Agak serem.Punyakah kita waktu membenarkan, membetulkan ini sebelum pecah?

1:04:18

Aku yakin punya.Punya?Punya.Kita udah punya modalnya banyak.

1:04:23

Kalau sadar.

1:04:25

Iya.Kita udah punya modalnya banyak.Modalnya adalah podcast.Itu lumayan tuh.Karena kalau yang lain nggak bisa kuharapin.

1:04:42

Wait, wait.Berarti menurut...

1:04:44

Entah aku mau kemana.

1:04:47

Menurut Ustadz, lebih efektif edukasi di podcast sekarang.Itu sudah...Dibanding lewat kurikulum.Itu sudah terbukti.

1:04:54

Itu sudah terbukti.Itu sudah terbukti, guys.Tinggal diriset aja kalo mau.Karena jujur deh lu dapet apa dari sekolah?Lu aja pulang.Iya.

1:05:06

Pulang sekolah ya?Channelnya aja pulang ya?

1:05:10

Iya pulang ya.Bukan sekolahnya.Aduh gak bisa bantah saya.Eh bener tapi ya, ini bukan promosi.lu ya.Anakku, Om, itu nonton dia lebih banyak daripada sekolah tuh.

1:05:21

Tapi kan ilmu dapetnya.Nah itu dia tuh.Untungnya nggak nonton yang lain.Iya, dapetnya ilmu.Gue juga nonton dia.Nah makanya.

1:05:29

Artinya, aku yakin sih kita masih punya banyak waktu.Karena kita banyak sekali, Indonesia tuh negara termasuk ya, however, kita tuh termasuk negara yang paling pemurah.Walaupun kondisinya kayak gini ya, Om.Kita tuh termasuk negara yang paling pemurah, banyak orang yang mau ikut untuk bantu bareng -bareng.

1:05:50

Jadi nambah lagi nih bisa.Tapi kan kalau podcast edukasi atau kayak gini dan sebagainya, oke.Tapi kan sekarang kita juga dibombardir dengan contohnya konten -konten joget, konten -konten apa yang nggak ada artinya, yang ada di TikTok dan sebagainya, nggak ada edukasi.Buat gua sih itu entertain lah.Ya kadang -kadang kan kita juga dengerin sesuatu atau baca sesuatu, capek, udah.Kalau nonton Netflix kan lama nih, gitu kan.

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
1:06:13

Entertain, ah lucu, ya lucu, udah.Nah..Menurut saya itu masih oke lah, selama tidak yang aneh -aneh.Tapi gini Tad, kemarin saya sempat ngepost sesuatu tentang ibu -ibu atau nenek -nenek yang jualan di Shopee, lalu dimaki -maki, dibuat cepat mati lah, apalah, apalah.Nah, itu kan salah satu contoh ketika manusia sudah tidak tahu lagi ngapain, lalu yaudah.

1:06:39

Katarsisnya begitu.Katarsisnya keluar aja gitu kan.Betul.

1:06:41

Jadi kan sudah tidak butuh alasan dong untuk menyakiti seseorang.Sekarang iya.Sekarang iya.Tapi itu adalah tadi ya.Itu kalau nggak salah terjadi di TikTok nggak sih?TikTok itu menurutku sih memang lebih serem sih.

1:06:55

Lebih brutal.Jadi balik lagi mungkin ya balik lagi literasi ya.Misalnya contoh kayak di dunia gaming aja misalnya.Di dunia gaming itu kan orang -orang kan toksik kan memang ya anak -anak misalnya.Makanya mereka dibilang bocah -bocah kematian.Tapi kalau misalnya

1:07:10

sudah terlidik, harusnya sih nggak.Dan aku yakin, aku bersyukurnya tinggal di Indonesia adalah orang -orangnya itu masih baik -baik.Jadi contoh ya, top orang -orang yang ada di media sosial itu semua orang -orang baik lho.Top orang -orang di media sosial.Misalnya contoh kayak Om Deddy misalnya.Top followers ya.

1:07:33

Koi, ada terus kemudian.Aku nggak banyak lah.Tapi aku berusaha jadi baik lah.

1:07:42

Apanya nggak banyak?Apanya nggak banyak?Followers.Nggak.Kalau mau tau, aku Nusrat Felix dulu follower ada banyak banget, ilang.Bikin baru banyak lagi kan?

1:07:51

Lebih banyak.

1:07:52

Artinya aku yakin sih.Ini juga termasuk call to action yang mau aku sampein di tempatnya Om Ded.Kalo andaikan ya, semua content creator ketika ngeliat ini sepakat bahwa disini ada sesuatu hal besar yang perlu kita adres, yang harus kita perbaikin.Ayo coba kita bikin kontra daripada ini.

1:08:08

Apa ini nyampe ke bawah?

1:08:10

Nyampe banget om.

1:08:11

Ke bawah?Nyampe banget insya Allah.Ke orang -orang yang mukulin patah batu itu?

1:08:14

Mereka justru adalah, aku yakin mereka followers -followers kita.Aku yakin.Mereka tuh tiap hari ngeliat kita, Om.

1:08:20

Nah, untuk nyampe ke bawah sebenarnya ini juga tugas klipper nih kalau mau nih.Lu jangan nge -klip yang bisa mancing kontroversi doang.Ini kan statement tadi kan bisa buat edukasi tuh, klip juga yang kayak gini.

1:08:32

Jadi tanggung jawabnya juga ada.Iya, aku yakin bisa sih.Karena banyak banget orang -orang yang, tanpa kita sadar Om ya, semenjak kita buat Escape itu Om, itu yang nontonin adalah orang -orang terbawah loh Om, dari lapisan masyarakat sebenarnya.Iya serius.Dan apalagi Om Daddy.Om Daddy itu kan jungle katanya.

1:08:52

Tuhi keberantakan.

1:08:53

Kan katanya hutan, apapun ada.Nah artinya, menurut gue ya kalau semua content creator misalnya buat konten -konten positif ya, misalnya kayak untuk menaikkan apa namanya, humanisme.kita gitu kan ya.Misalnya contoh kayak kemarin tuh Om melakukan hal yang sangat sederhana sekali Om.Itu menginspirasi banyak orang.Om cuma komen, bawa ke aku anaknya.

1:09:19

Saya tau gak saya disikat juga gara -gara itu?Siapa Om?Itu ya, itu tuh impulsif yang terjadi.Saya tuh ngeliat kejadian di siapa?Salim Do 'er.Saya lihat di Salim Do 'er, gua ngeliat gitu, gua impulsif.

1:09:40

Bawa anaknya kesini, gua urusin.Tanpa kamera, tanpa konten.Oke.Tiba -tiba tuh diklip jadi berita.Keluaran jadi berita -berita.Nah udah tuh, dibawahnya keluar.

1:09:52

Tanpa konten, tapi naruh di konten orang.Apa bedanya?Nyari perhatian, nyari ini, nyari itu, nyari ini, nyari itu.Jadi gua tuh..Dan sebenernya memang impulsif saya melakukan itu.

1:10:07

Ini jujur ya.Mungkin gua akan diserang orang lagi abis ini, terserah deh.Padahal bilang, kenapa nggak ke Bali malah?Kenapa nggak ngurusin?Kenapa lu nggak ke Bali dan sebagainya?Otak saya cuma 2.

1:10:21

Kalo gua ke Bali akan jadi konten.Karena orang ngasih di kontenin sama orang.Yang kedua, soal itu saya banyak kerjaan.Gua mau bantuin anak, gua juga banyak kerjaan.Jadi win -win solution.Toh kesini kita urusin maksud gue.

1:10:36

Nah itu maksud gue.

1:10:38

Tapi itu pun diserang orang.

1:10:39

Bawa orang yang nyerangnya om, selesaikan sekalian.No kamera, no konten om.

1:10:49

Bahwa orangnya..Nah itu, dan mungkin itu harapan gua kejadian sih.Karena kita lagi ngurus juga ya.Nah ini mungkin butuh bantuan Ustadz juga, Ustadz.

1:10:58

Ayo aku siap.tidak ada kamera.

1:11:00

Jadi kita lagi ada teman dari psikiater juga.

1:11:04

Kayaknya aku perlu di psikolog kayaknya.Aku yang perlu di terapi.

1:11:09

Jadi lu masih percaya bahwa ini bisa ya?

1:11:12

Aku percaya, karena orang -orang Indonesia itu baik -baik om.Dan tinggal tadi, kan kita pernah bahas bahwa saya ketika bantu orang pun harus hati -hati kan?Nah ini yang aku bilang, ketika om yang melakukan sesuatu itu jadi contoh buat orang.Bahwa saya bantu orang tuh bisa loh tanpa nimbulin masalah lagi.Karena kalau kita bantu orang dengan sporadis itu nanti jadi masalah baru.Aku yakin sih om, aku yakin.

1:11:35

Banyak banget orang -orang yang pasti masih...Banyak banget orang baik.Aku kenal banyak sekali orang berpengaruh yang punya banyak keahlian.Nah, ini juga call buat para psikolog ya.Ini Indonesia lagi perlu banyak psikolog.Serius, Indonesia lagi perlu banyak banget psikolog.

1:11:49

Salah satunya tuh, makanya kenapa waktu itu Askar nanya, kuliahnya apa?Gua bilang kuliah psikologi aja.Terus dia bilang, kenapa kuliah psikologi?Gua bilang, ya kalau di jaman dulu gua kuliah ga ada gunanya ya.Gua bilang, karena waktu itu orang ke psikolog aja dibilangnya gila.Tapi kayaknya di jaman dulu nanti.

1:12:06

Butuh orangnya.

1:12:07

Dan bahkan ini belum bisa diselesaikan sama CGPT.Tidak bisa AI.Karena penelitian justru membuat orang jadi pengen untuk melakukan hal yang fatal.Aku yakin bisa.

99.9% Accurate90+ LanguagesInstant ResultsPrivate & Secure

Transcribe all your audio with Cockatoo

Get started free
1:12:20

Ya kita doain lah sama -sama ya.Nah mungkin kalau kita bicaranya, malaikat itu kan diceritakan baik ya?Kalau setan itu diceritakan jahat.Manusia apa?

1:12:33

Manusia itu bisa baik dan bisa jahat.Karena dia bukan malaikat dan bukan iblis.

1:12:38

Jadi tergantung dari keberapa faktor tersebut.

1:12:40

Betul.Itulah menjadi manusia.Berarti kita percaya bahwasanya kita gak selalu benar dan kita gak selalu salah.Dan orang lain juga bisa benar dan orang lain juga bisa salah.

1:12:50

5 4 3 2 1 close the door

Get ultra fast and accurate AI transcription with Cockatoo

Get started free →

Cockatoo