Swami Yo Returns - Predictions, Tantric Secrets & Manifestation Techniques | TRS

Namo Narayan Sir!Namo Narayan!

एक ऐसे फेज के अंदर एंटर हो रहे हैं और उस ट्रेंजेक्शन में से निकलने के लिए कुछ लोग जाएंगे उनको जाना है थाजार दिन रफ टफ हैं निकाल लो कसी भी तरह से और उसमें भी धर्म की शर्म नहीं आजाओ आप छोड़ोगे नहीं छूट ही जाएगा समु क्या फिर हम स्वर्ग में चले जाते हैं?ये सब समाज को डिसिप्प्लिन करने के रास्ते हैं।यह धर्मदंध है।आप सुवें परमात्म स्वरुप हो, पर द्यूटू अघ्यान गुल गया है कि मैं परमात्म स्वरुप हूँ।अगर आप ब्रह्मासमी शरीद छोड़ते ह And every sinner has a future. So I was in the jail as an undertrial. और वो साथ साल मैंने अठारा गंटे जो बाहर जॉब करता था, तो अठारा उनिस गंटे की मेरी सार्णा अंदर है।वहाँ कलेक्ट की वी उर्जा है।

टोटल नेगेटिव वैब्रेशन से।और उतनी नेगेटिव वैब्रेशन आपकी शमशान में भ और मुझे बिमा शंगर में आए तो वो बिमा नदी का जल नहीं है।

काला है भाई और जब मैं मंदर की सीडिया उतर रहा हूँ और शिवलिंग को धर्शन ले रहा हूँ मुझे एक और चांस चाहिए था स्वामी जी के साथ बहुत बहुत रिस्पेक्टेड फिगर है वो साधना कम्यूनिटी में सनातन कम्यूनिटी में बहुत deep conversation हमने करी about soul's journey, about space, about साधना अगर हमारे TRS के spiritual podcast आपको अच्छे लगते हैं न ये एक mega episode है स्वामी यो की वज़य से उनके साथ मेरी एक और connection है कि जब controversy हुई थी he was one of the early people who made a criticism video उसकी भी बात हमने कर तो मैं जितना रॉआ हो सकता था इस एपिसोड में, उतना रॉआ बना और सर के साथ एक आइकॉनिक एपिसोड क्रियेट करा है।It's a long, very dense, very deep episode. मेरे लिए ये एक बहुत आइकॉनिक मोमेंट है मेरे पूरे पॉड़कास्टिंग करियर में।I hope you enjoy this very special episode of Swaha Brings You The Ranveer Show. याद रख जो भी मेरी खुद के spiritual learnings है, जो मेंने खुद के spiritual journey से सीखा है in terms of meditation, in terms of sadhana, वो सारी चीज़े programmed in है मेरी app, Swaha में. Link is given down below. But for now, let's get into this special episode of Swaha Brings You The Ranveer Show.स्वामी जी आपका स्वागत है।

नमस्कार।

बहुत कुछ कहना है आप से।

नमो नरायन।

नमो नरायन सर।भेरव बाबा के नाम में मैं इस एपिसोड की शुरुवात करना चाहूँगा।क्या बात है।जै भेरव बाबा।ओम भेरवाया नम।कैसे हो सर।

इस पॉटकास मैंने हमारे पिछले एपिसोड को स्कैन करा और वो एक प्रेडिक्शन वाली सेक्शन बहुत वाइरल गई थी आपरेशन संदूर से पहले बट उस एपिसोड में इतनी सारे स्पिरिचूल बातें हुई थी जहां मैं शायद यंग था इम्मचौर था और आपकी हिंदी बहुत ह दूसरा रीजिन सर, अगेन ये मैं खुलके बता रहा हूँ, जब कोंट्रॉवर्सी हुई थी, मैं आपकी वीडियो के लिए देखता हूँ, और ऐसा जेन्यूनी मुझे लगा कि एक एलडर ब्रवर मुझे सलादे रहा है, इवन थो बहुत साई लोगों लगा आपको गुस तो बस in person sorry कहना था आप से You are one of the few people जहां मेंको लगा इनको apologize करना है मुझे तो I remember seeing that video and I didn't feel bad I just wanted to say sorry but in person तो ये मेरी दो reasons हैं इसलिए मैंने कहा कि मुझे एकदम raw podcast करना है आपके साथ तो I am very very happy to be sitting with you मुझे पता भी नहीं आज कैसी बातें निकल के आएंगी Of course, मैं आपसे और

मेरा सवभाग्य जिस एपिसोड के आपने बात की कि मैंने उसको एस एल्डर ब्रेधर की तरह बनाया था।वास्तव में उसके बाद मुझे बहुत गालियां पड़ी कि आपने रनबीर को प्रोटेक्ट किया है।क्योंकि मैंने उसमें एक शब्द का प्रियो किया था कि रनबीर जो भी हो अग सुन्ने वाले पॉड़कास के जितने भी लाखों करोरों लोग हैं आज अगर वो बड़ी बड़ी हस्तियों से परिछत हुए या उन्होंने जो भी आध्यात्मिक गेन किया डेरेक्ली इन्डेरेक्ली पर क्रिड़िट गोस्ट तु यू एंड अप दे डे यू हैं मेट सच् जो वार मेंसे जीत करके वार्यर की तरह बाहर आये।मुझे परस्णली भी बहुत कॉल्स आये।स्वामी जी आप भी उनको जानते थे।आपने पॉटकास किया।

आपका तो चहता है।तो वो हीट तो मैंने जेल ली।तो मैंने उनको ये कहा था कि what I observed मेरा कोई बहुत बड मैं उस पॉड़कास पे पहुँचा था, रणभीर वागेन, मैं किसी के मरजी से या किसी के निमंतरण से आयावा व्यक्ति नहीं हूँ।मैं उस गेर्वा में हूँ, जो नित्यमुक्त शुद्धबुद्ध सचीदानन्द स्वरूप में रहते हैं।मैं पहले आया था, य

जी की वज़ए से हूँ।Thank you sir, thank you. मेरे लिए I think इस एपिजोड के थूरू हम बस सर्विस कर रहे हैं, सनातान के लिए. You have done that. You don't need any certificate from every Tom, Dick and Harry. And so same with you. मुझे पता है कि इसको सुनने के बाद भी कई लोग ऐसे untouchant comment करेंगे. But I am not accountable and answerable to every Tom, Dick and Harry. Thank you, sir. Thank you. आप से पूछना चाहूँगा कार्मिक बॉम्स के बारे में. जहाँ एक शॉट में आपके इतने कर्म साफ हो जाते हैं।क्योंकि कहते हैं कि जब आप साधना से जुड़ते हो, तब कार्मिक बॉम्स फटते हैं आपकी लाइफ में।एज़ 25 से लेके 30 तक रफली, मैं क्रिया योगा में बहुत ज़्यादा जुड़ा हुआ था।And I think जब हम मिले सर, मेरी साधन फिर सादना में आकर बहुत कुछ हुआ जिन्दगी में, बहुत कुछ मिला, फिर कार्मिक बॉम्स भी फूटे।अब एकदम, मतलब स्ट्रॉंग मन चुका हूँ।

दो सवाल है आपके लिए, पहले तो आपके जीवन में कार्मिक बॉम्स क्या थी?आपके human life में, pre -sadhana या just when तो जहां से भी आप शुरुआत करना चाहोगे क्योंकि ये बहुत जरूरी टॉपिक है हर इनसान के लिए.

और हन्वीर की शराराती जो आखे है न वो पूछती तो एक आथ सवाल है लेकिन उसमें बहुत कुछ पूछा जाता है।So, directly you are asking मेरे कार्मिक बॉम्स के विशे में।मैं बहुत मतलब इस चीज़ को बोल चुका हूँ।Nothing new. It's on record और very much valid records के साथ है।कि when I was 11th मैं बॉम्बे से मैं वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, वियोमर उपानंद जी, � कि ग्रेजिशन होना चाहिए।I did my graduation also and with very good numbers, so ठीक हो गया।

और फिर मैंने उनको लिखा कि हो चुका है, मैं आऊं।उन्होंने पंद्रा पैसे वाले उन दोनों की जो पोस्कार्ड है, ओपन पोस्कार्ड पे लिख दिया कि आप आ सकते हैं और रामकृष्नम अट्मिशन को आ माताश्री के हाथ में लग गया।और उससे कुछ साल पहले ही मेरे पिताजी।मैंने आपको लाज़ टेम बताया था चार वर्ण होते हैं।मतलब ब्रमचारिय ग्रिरस्त, वानप्रस्त और सन्यास।हम उस परंपरा का निर्वा करने वाले लोग।

जिस परिवार में मेरा पर थोड़ा सा परिवार के लिए कुछ करो, contribute करो, बेहन की शादी बागी थी, एक सिस्टर थी मेरी. And somehow कार्मिक बोम ही करो, कि मैंने उस चीस को as a challenge लिया और मैंने सन्यास वाला letter छोड़ करके दुबई जाना पसंद किया, मेरे बड़े बिर्दे वहाँ ही थे. My age was hardly 19.की उस तपती दूब के अंदर मतलब बले वाइट कॉलर जॉब भी लेकिन अठार अठार ओनिसुनिस घंटे डबल किया है, काफी सक्सेस मिला, काफी एर्ण किया और वो भी टाइम आया जब साथ माराज जी ने, मतलब जिन से मेरी दक्षा होती है, परंपुजियत, बुतेशानन्द जी माराज, स्वामी बुतेशानन्द जी माराज, उन्होंने देखा और उन्होंने कहा कि त्हाकुर वान्स तो केटे डन।उस काम के बाद तुम्हारा सन्यास होगा, मतलब सन्यास तो अ� किरस्ती का उन्होंने ओडर दिया I entered into that दोबई रहा फिर वहांसे मेरा permanent residence कैनेडा हुआ कैनेडा में भी प्रमतानन्द जी महाराज रामकृष्णमिशन के बहुत senior मंक उनके सानद्या में रहने मिला और यात्रा करते करते वो काम ठाकुर ने क्या रखा था मुझे समझ भी नही और मुझे घर से बागना पड़ता है।और मैं घर से बागता हूँ, और रिशी केश पहुंसता हूँ।और वो मेरी मुलाकार टर्निंग पॉइंट थी, महावतार बाबा जी की कुरपा, रिशी केश की।और तो जब उन्होंने एंगित किया कि साथ साल तमारा साधना का और ह

उन्होंने कहा कि यहीं सादना कर लो।मैंने कहा नहीं नहीं, I have got family, मेरी responsibilities हैं, ठीक है।करना तो पड़ेगा, करोगे तुम।But I never thought बंदन सादना, बंदन योखी सादना क्या होगी।So I was in the jail as an undertrial, बाजद बरी हैं, पर साथ साल बिना किसी कारण के कटवाई तो सही।और वो सब पूरी गीता का पाठ करना अठारा अध्याय साथ सचलोग सब्टशती दुर्गा सब्टशती का पाठ ललीता सहस्तरनाम श्री विध्या के जो मंत्र हैं दूसरे बैरव सादना आत्यादी अठार ओनीस गंटे की सादना आज भी मेरे उन पुराने जेलों के जो संपर्क हैं तो मुझे जो आप कार्मिक बॉम बोलते हूँ तो शायद मुझे लगता है कि एक वो जो काम था मेरा नाम उस स्ट्रेफरन टेररिजम के अंदर मास्टर माइन में लगाया और आई आप ने कहता हूँ कि जो आपने दिया है उसको सहने दो फिर मुझे नहीं कामप्प्लेइ वो चीज पास्ट हो चुकी है पर वो कार्मिक चीज थी कि मुझे अंदर रहना था, साधना करनी थी और मैं इसमें कुरपा मानता हूँ मेरे महावतार बाबा जी की मुझे पता नहीं अगर मैं आप से पूछूं महावतार बाबा जी की मुलाकात के बारे में या जेल के बारे म

अपने अपने मानियताओं के अनुसार मेरे पास रामकृष्ण परमंस की चोटी तस्वीर मा शारदा और विवेगानन तीनों ट्रायों की मैं हमेशा अंदर रखता था लॉट पे।

खुद का जेल सेल था।

मैंने अपने वॉलेंटर ली जज्जसाब को लिक्कर के दिया तो हम इंसान हैं और हमारी लिमिटेशन्स थो होती हैं हम हीमन बॉड़ी में हैं तो अफकोस।तो मैंने ठाकुर को, रामकृष्णो के एक बार पूछा कि क्या यही करवाने के लिए तुमने मुझे अंदर लाया?ऐसा तो कुछ किया नहीं है कि इतनी तकलीफों में रख रहे साधना तो तुम्हें करनी थी इसलिए तुम अंदर हो तो क्या मेरा यही काम था बोले जो करना था वो मैंने करवा लिया नाओ बाहर जब तुम जाओगे तो अब तुम अपना जो शेडूल है काम का करोगे तो ये अवतार और उनके कॉस्मिक काम और उसके कॉस्मिक कर्मा ये इस माइंड के अंदर उतना ही समझ सकते हो जितना लॉजिक समझाती है आपको या रीजनिंग समझाती है तो यह है पर जो वो विराथ है उस विराथ को समझने के लिए आपको अपनी उस चेतना को विराथ करना पड़ता है तब जा करके उसके कुछ चीज़ों को हम समझ सकते उन्होंने directly तो ये नहीं कहा बड़ उनकी बाते से

में को ऐसा लगा कि जेल must be a place with a lot of entities. Because बहुत साही लोगों के पीड़ा होती है जेल. वहाँ बैट कर साधना करने का experience कैसा था?

हाँ ये एक्सेप्शेप्शनल केस था।मैं आपको ओन रिकॉर्ड बताता हूँ।You can verify it. मेरे पास अक्सर उस सेल के अंदर आसपास जो बैशते थे, वो एक सुपरिण्डन्ट हमारे साथ, मतलब इतने जिसको कहते थे न, क्लोज हो गए थे।बहुत प्रभावत भी थे इस परिवर्तन हो जाता था।अभी भी एक शार्फ शूटर है।मैं नाम इसलिए नहीं लेता हूँ।

बेवज़य विवाद हो जाता है।He is a sharp shooter for one of the most top mafia का।When he came to जेल के उस 14 नमबर वाड में, जैपूर जेल की बात कर रहा हूँ।मैंने उसे उतना ही कहा कि क्या तमारे जी तो क्या करना चाहिए।मैंने स्टार्ट कर था हनुमान चाली सार।मेरेकल्स हो जाएंगे।

तुम यह मत सोचो तुम्हारे 30, 35, 25 साल हो गई उमर तुम मतलब तुम नहीं achieve कर सकते।तुम कर लोगे।And he was having very good respect for me. उनको मैंने एक कहा कि तुम सुखार कर लो।यह सब जंजट हिंदुस्तान का नामी गरामी, वो भी मेरे साथ रखा गया।और वो मैं एक शरीफ परिवार से आता हूँ, वो जो मर्डर या ड्रक्स में वो बाद में आएगा, परस्तिवश।जेल सब को बना देती है क्योंकि सर्वाइवल था उसका।

उसने कहा, बच्पन में मैं कई लो�को घीता का पाठ करते वे सुनता था वो राजिस्तान के ही हैं विश्णोई समाज का तो उसने कहा के एक मन के अंदर सुक्ष में विचार आया कि कड़कड़ाट घीता मैं किस दिन चैंट करूँगा और मैं डेली घीता चैंट करता हू मैं जहां भी रहा मेरे साथ उन लोगों ने जो भी साथ में रहे कमसे कम गीता का पंदरमा दिया या पूरा पौरा पाथ सीखे हैं।So, you can say it's a journey. Yes, what you said कि वहाँ की vibrations वगर हैं।हिमाले में भी तो अपने को कोई facility नहीं है।हम लोग अपने comfort zone को छोड़ करके जाते हैं।खान कोई vibration है।

Same thing जेल में total negative vibrations हैं।और उतनी negative vibrations आपकी शम्शान में भी हैं।तो हमारे तो शम्शानों के राजा महा देव जी तो शम्शान में ही रहते हैं।तो आप तो कहोगे कि शम्शान में सादना नहीं होनी चाहिए।त्रेलेंग स्वामी की जो मुख्य सादना है वो � जब हम उस फेज पे जाते हैं।हम जेल जाते क्यों हैं।

तो तो कृष्णा का जन्म होना ही नहीं चाहिए था वहाँ पर।तो परमपिता परमेश्वर क्यों जेल जाएंगे भाई।तो मुझे लगता है कोई हमारी प्रारब्ध की जर्नी, वर्तमान की जर्नी में कुछ कमी �मुझे मेरे उस समय के लिए गर्वा महसूस होता है।अगर मैं वहाँ नहीं होता तो आज मैं गेरूआ में भी उतना नहीं हूँ।तो मैं अलमाईटी के लिए अच्छा हुआ हूँ।

मुझे अच्छा हुआ हूँ क्योंकि याद्रा के लिए हुआ हूँ।

I remember basically turning to any addiction, be it alcohol, b****, jo bhi. क्योंकि मुझे escape करना था, मेरी reality को. मैं मानता हूँ कि जब कोई किसी जीसे गुजर रहा होता है, तो एक तरह की self pity कहलो, suffering कहलो, कुछ न कुछ होने लगता है. दुनिया को कोसना, ये सब होने लगता है. I would like to know, अगर आप भी वो self pity, suffering महसूस कर कुछ बंद नहीं करना है पर बता दो।

उस हिसाब से हम आउरा को सेट करके मंतर को तुम्हें बीज मंतर को देंगे भाई।तो हमें पता होना चाहिए कि क्या होना वाल।तो जब वो कहते हैं कि ज़्यादा करके NRI's या विदेश के मेरे बहुत अच्छे disciples हैं।तो वो कहते ह तो तुम्हें प्रियास नहीं करना इसको छोड़ने का, मंतर करवार लेगा।अगर मंतर में ताकत है, तो अपने आप होगा।और मंतर में ताकत नहीं होगा, तो जहर है तुम चिपके रोगे।

इसके गहराई में उतरें कि आद्मियें एडिक्शन में है क्यों।वो कुछ समके लिए किसी अलग दुनिया में जोड़ना चाहता है।जो उसको थोड़ा साथ सामानिय तकलीफों से अलग करके सुकों देती है।तो वो क्या डून रहा है।वो डून रहा है अपनी सवभाव को डून रहा है।

जो हमा कि ये पर्मुनंट नहीं है, ये टेमप्रेरी है।तो उसको गिल्ट फिल होता है।वो उससे बार आना चाहता है, वो स्ट्रगल कर रहा है।लेकिन समाज में हम लोग तुरंट से फ्रिम बना लेते हैं, कि ये यहां गया, उसने ये किया, ये गलत हो गया।ओपीनियन बना ल मुझे लगता है कि ये कोई बहुत बड़ी ना तो बात है और ना कोई बहुत बड़ा अपराद है।ये समाज का कलेक्टिव अपराद है।

अगर कोई टीक एडिक्ट हमारे परिवार में है या अलकौल ले रहा है या स्मोक कर रहा है, तो उसको पूछो भाई क्यों कर रहे हो और अपनी देश, काल, परिस्थती, पात्रो और टेस्ट के अनुसार उसको सेलेक्ट करते हैं।उसमें से लेर्न करते हैं।Human life is learning. अपने आपको ग्रो करना होता है।आप भी ग्रो हुए हो, मैं भी ग्रो हूँ।हर पल में हम ग्रो कर रहे हैं।और फिर उस यात्रा में जो � मेरे जीवन में ऐसा कुछ चीज रहा ही नहीं, एक पिटी आती थी, मेरे जीवन में बहुत बड़ा अपराद बोत, कि मेरे अंदर आने से मेरी बच्ची, जो उस समय के लिए

6 -7 साल की थी उसके साथ जैसे गरस्थी का नियम होता है सैटेडे संडे आउटिंग है सम्मुदर किनारे चले गए मैं 6 महिने तक जेल में सैटेडे संडे खा नहीं सका सो नहीं सका मुझे वो याद आता था कि मैं � और वो लोग मुझे किसी काम में भी नहीं आ रहे हैं।That was also learning for me. तो या, वो थोड़ा सा गिल्टी रहा कि मैंने वो समय अपनी बेटी को नहीं दे पाया और किल्ट फील होना चाहिए।पिता को होना चाहिए।उसका कोई इलाज भी नहीं है।I mean, उसमें आपको जीना ही है औ राहू दशा।तो मुझे लगा कि हमारे जैसा व्यक्ति इसमें से प्रतारित हो रहा है, क्या कारण है?

और वो मुझे अच्छा करते थे, देखते थे न मेरा रहना करना, जीवन दो, तो बोलते थे अपने सीनियर को कि सर इसका कहीं है नहीं, लेकिन उनके सीनियर ने एक मन बना रखा था, हमाआप पाँच मिनट का टाइम देंगे।जो साइकल्स हैं।आप अरेस्ट होने वाले हो।उस समय मेरी अफिशल अरेस्टिंग नहीं हुई थी।तो डियस्पी बोल रहे हैं कोई अरेस्टिंग नहीं है।

यह विटनेस है मारा।तो बोल रहे हैं ठीक है मैं मुझे जो कहना था।तो मैंने कहा ठीक है।विश्णो ज मेरे वकील ने मुझे गले लगा करके कहा था गिलसा बहुत भारत के माने जाने वाले वकील है जैपूर के गिल साब ने कहा कि आपकी 100 % हो रही है बेल चिंता मत करो और मैंने जब विश्णू शर्मा जी को पूछा के क्या कहते हो बोले दुनिया इदर की उदर आपको साथ साथ कोई बाहर निकाली नहीं सकता मैंने कहा भाई तुम मेरे दोस्त हो या कानून के दोस्त हो तुम दुश्आप इस समय से पहले नहीं निकल सकते हो।

I surrender everything to Almighty. Guru Ji mere saath the aur pooja paath tha. But in cheezon ko maana padta hai ki yes, dashaayin hoti hain aur ye cheezin bahut bada role play karti hain. I also feel ki jahaan tak meri samajh hai aur jahaan tak meri baat astrologer se hui hai, har kisi ke chart mein ek aisa dry patch ya hard patch aayi jaata hai. If not now, then when you are 60 -70 years old. बैड़ पेर लगा देगा वो आपको।कभी -कभी दो -तीन बैड़ पैचेस।

More than that. हम बोलते हैं क्या गटिया प्रारब्ध लाए हो।यह प्रारब्ध है।Past karmas. जेलना ही है।कोई एसके प्रूप नहीं है।सबसे आप निकल सकते हो उसमें से।

अपनी मेनज से साधना के ब 360 चेंज करना।थोड़ा ओल्टर करना।मैंसेट को ओल्टर करना।वो घटना घटेगी।आपको वसे मैंसेट बदलना होगा।

यह बिना कुरुपा के नहीं होता।I will say उसमें ग्रेस काम करती है।गुरू की कुरुपा काम करती है।

यानी मैंसेट बदलने में भी।

हाँ।या तो मेक होगा या ब्रेक होगा।तो उसमें से ही गड़ करके बाहर आना था।तो मैं तो इसकी क्रेड़िट अपने गुरुजणों को ही दूँगा।वो अट्रा उननीस घंटों की साधना में आप रोते थे कभी?परमात्मा के लिए रोता था।

मुहमाया चुटा, detachment आई मैंने बताया ना बेटी के लिए मैं पागल था छे मेंने तक फिर दीरे दीरे मुझे लगा कि इन चीजों को कितना कैमेरा पे बोलना चाहिए मुझे नहीं पता जो हमारे experiences होते हैं तो � तो सब के लिए रोगे हैं।ये जो अटेश्मेंट्स हैं, मैं ये नहीं कहता हूँ निर्मोह हो जाओ, पट सेंस अब डेटेश्मेंट्स जो होता है, कई लोग नहीं होते हैं, फैमिली में डेथ हो जाती हैं, उसको नहीं जेल पाते हैं, तो emotional breakdown हो जाता है, नजाने कितनी दव Emotions are not enemies. Emotions are a quality of the mind. The mind is the king of the senses. The senses are your eyes, ears, nose, skin. We are not the mind. Who am I?I am the soul. I will connect with the soul, not the mind. The mind is its inferior version. As long as you are in the mind, in the senses, you will be a little lower. The day you connect with your soul, with my form, with your own form, मतलब कभी -कभी तीन चीजों की वाज़े से एक ट्रैप्ट वाली फीलिंग फील होती है।

बॉड़ी, फिसिकल बॉड़ी।लगते कि ये एक पिंजरे की तरह फील होने लगे।दूसरी जीज़ यही सेंसेज और सेंसरी प्लेजर, सेंसरी पेन यही सब।और थर्ड यही ज�

इसको शब्द है सनातन में विरक्ती विरक्ती विरक्ती डेटेश्मेंट डेवलब होता है हम आरे रामकृष्णा कहते हैं कि तीन प्रकार के सन्यास होते हैं एक तो पत्नी ने माने बेहन ने बच्ची ने जाड़ दिया तो क्या ये दुनिया में इतना कर रहे हैं फिर भी कोई gratitude नहीं है।और एक होता है शम्शान वाला सन्यास किसी को अन्तियस्थी में गए, तो कोई कहेगा देखा दुनिया क्या है, कल तक तो ये नाच कूद रहा था, भिचार आचल गया तो लाएगा यार, अपने को कुछ करना च शेर मार्केट में लगा रहे हैं, सोने को पर्चेस कर रहे हैं, दुबई घुमने जाना है काइंड़ाफ।और किसी relation से hurt हुए हो तो दू चार दिन में वो भी ठीक हो जाता है।पर जो permanent सन्यासी होता है, nature में आ गया कुर्पा से, वो फिर देखना शुरू करता है, महसूस कर This is not the purpose of your life. उठो!To be a prince. यह सिर्फ हाँ, prince होने के लिए तुम नहीं हो।तुम दुनिया को मार्क दिखाने के लिए आये हो।

तो वो सन्यास सही सही में सन्यास है।और मैं सन्यास को अपनी तरफ से इंटरप्रेट करता हूँ सम न्यास, स्व्यम का न्यास।जब पुजा पा� तो अपने आपको एक मतलब कमिटेट कर लेते हैं।तो जब तक वो कमिट्मेंट स्विहम के अंदर से नहीं आती हैं, तब तक आपका सन्यास पकता नहीं है।गेरुहा तो सब कई डाल लेते हैं, लेकिन उस गेरुहा के परपस तक पहुंचते कितने हैं।लेकिन यही एक मार

पर जो लोग सन्यास में नहीं टिकपा आते हैं कई factors हैं उसके प्रारब्द को भी ले करके हैं।गुरू के परती उसकी निष्ठा नहीं है।उसकी साधना ठीक नहीं है।खान, पान, रान, सन, यम, न्यम, आसन, प्राराम, ब्रह्मचारिय, अत्यादी।जो parameters होने चाहिए।इसलिए सन्यास लोग गेरूआ देख कर समझते गेर्वा पहन लिया, लेकिन सन्यासी हुआ नहीं है।

तो जो अंतिम परमंस सन्यासी होते हैं, वो सबसे परमंस का मतलब यही है।परमंस वो होता है जो दूद को और पानी को अलग कर सकता है।It's a saying. पानी में दूद मिलावा है, वो दूद -दूद खा लेगा, पानी -पानी जनम कृली तो कह रही है।केटू आपके ट्वैल था।मैं मानता हूँ कि एक चक्र से हमें थोड़ी देर के लिए ब्रेक दिया जाते हैं।जैसे कबड़ी -कबड़ी खोल देते हैं न, खो -खो।

फिर वो प्लेयर को कहते हैं कि थोड़ी देर तू भार बैठ जाए, दूसरातो यह मुझे पर्सनल बिलीफ है।थोड़ी देर के लिए वो विश्राम हो जाता है।उसको हम शायद मोक्ष कहते हैं।फिर वापस आना होता है।रामकृष्णा परमंस कहते हैं कि जो नित्या मुक्त जीव होते हैं।

त्री कैटेगरीज आप जीव।वो मछली के एक्साम जम्प कर लेती हैं उसमें से तो वो बच गई और जब मच्वारा फैंक रहा होता है तभी एक दो मछली उसको देख लेती है कि जाल आ रही है वो उसके पहले से निकल लेती है तो वो जो देखते ही पहले निकल गई वो नित्यमुक्त होते हैं उनको पता है बंदन आ रहा है उ बुद्ध को भी इस मारग से निकलना पड़ा है।निकलना तो है।That's the way. We are sent here to suffer. I will not say suffer. Suffer word नेगेटिविटी वाला है।

Learning is very good subject. Every day, every moment we are learning. क्या आपके मन के अंदर, किसी इंसान को देखके ही आपको उनके चार्ट के बार में पता चल जाता है?

ये छोटा मो बड़ी बात है सोचल मेडिया पे ऐसे बोलना अपनी ही मतलब डफली बजाना है पर जैसे मैं पता रहा हूँ अपने अनुभवों से हम मंतरदिक्षा जब देते हैं उसमें से सेलेक्शन प्रोसेस होता है मंतरदिक्षा का एक तो उसका प्रोसेस भी होता है उसके यज्य वगर पूरे करके ज�इश्ट कुल वगर क्या है उसको मंतर क्या देना है देना भी है कि नहीं देना है मेरे लिस्ट के अंदर कई एसे 10 -15 % फिश्य हैं जिनको मैंने मंतर उसमें मैं कहा कि आभी इस प्रोसेस में से जाओ But the time will come जब होगा, बहुत अच्छा है, बट अभी नहीं।और कई बार ऐसा होता है कि वो बहुत चोटी सी मतलब requirement लेके आता है कि मुझे इतनी सादना है, तो हमें पता है कि इसकी सादना पूर्वा की की हुई है, तो उसको कहते हैं कि थोड़ा बड़ा अनुष्थान दे रहा तो वो चीज सिर्फ जनम कुंडली तो साहिता देती है, जैसे हमारे सन्यास के पहले गुरुदेव ने जनम कुंडली दिखाई थी जोतिशी को कि बाई ये हमारे आश्राम के लिए असेट वैलियो है, लाइबिलिटी है, वो देखा जाता है।तो उन्होंने कहा था कि जैसे इ ये आगे ले जाएंगे।तो ये चीज़ें visible होती हैं, जन्म के चार्ट से दिखती हैं।

मेरी बाते काफी सारे content creators के साथ होती हैं, और content creators न I feel अच्छली उनकी कला है थोड़ी सी future को predict करना, कि देखना कि society कहा है और उसके मताबए content बनाना।मैं भी 11 सालों से कर रहा हूँ ये This exact job. और पहली बार मुझे न confusion फील हो रही है फ्यूचर के बार में कि पता नहीं इंसानों का दिमाग अब कहा है. We attributed to short content. But I think और भी factors होंगे. सारे content creators काफी हद तक confused हैं. किसी को नहीं पता कि आने वाले एक, दो, थीन सालों में क्या होगा?साथ में दुन्या में युद चल रह اس کو ہم کہتے ہیں

transaction period गर्शन काल जब twilight time होता है संध्या और रात मिलने वाली होती है या रात के बाद अरली ब्रह्म मौरत होता है तो वो संधी काल होता है यह संधी काल है हम एक ऐसे phase के अंदर enter हो रहे हैं full humanity it's not only India पूरी humanity पूरा world � कि वो उसके परीपक्वता के लिए, मैचूरिटी के लिए, लर्णींग के लिए जरूरी है।कुछ लोग जाएंगे।उनको जाना है।और मैंने उस वक्त भी कहा था थाऊजन डेस।आज हम मिल रहे हैं तो 500 -600 दिन निकल चुके हैं करीब।400 दिन बाकी हैं।

If you remember, मेरे कई और ये पूरी आप समझ लो शांती होगी 2040 के आसपास सेटल होगा तूल. तो थोड़ा सा रफ है, I mean, डरने की बात नहीं है. 10 साल. 10 -20 से ज़्यादा हो गए, 26 चल रहा है, तो 14 साल. बट पहले 400 दिन अभी टॉफ हैं. जब मैं आप से बात कर रहा हूँ न मैं मेरे मताबग मैं दो लोगों से बात कर रहा हूँ एक सन्यासी बैठा है मेरे सामने I am sorry if I am saying but कुछ हड़ तक न एक ब्रो भी बैठा है हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा ह मैं जिस देश में धर्मों में और परसत्यों में पैदा हुआ हूँ।तो पहले हजारों सारों से हमने तो इन चीजों को माना ही हैं यक्श है, किनर्व है, गंदर है, यकश है, चारण है, नाग है हमने तो हर योनी को स्विकार किया हुआ है हमने उनके चित्रन भी किये उस लेकिन जिन लोगों के दर्शन हो चुके हैं या कर चुके हैं अनुभव में तो वो तो हमारे रिशी मोनी या संत महात्मा आज भी इस चीज़ को पोलते हैं कि ये सब चीज़ें हैं इंक्लूडिंग जब कैलाश मान सरोवर की यात्रा वगर के अनुभव होते हैं नरमदा परी अलियन शब्द अपने आप में यह हमारा शब्द एलियन नहीं है हम परग्रही कह सकते हैं परग्रही परग्रही means ग्रह means planet परग्रही means हमसे परे हैं यह हमसे दूर हैं हमसे अलग हैं परग्रही हमारा हो सकता है एलियन तो उनका शब्द है वो तो एलिनेट कर लेते न उनकी पूरी लोजिक और सब चीज़ें जो सीखने की हैं वो थोड़ा नेगेटिव टच के साथ आती हैं हमारी पॉजिटिविटी ग्राहिय, स्विकारिय भाव से होती हैं तो हम कहते हैं परग्रही हम इस ग्रह के हैं तुम परग्रह के हों भाई हो तो हमारे वाले ही हो क्यों उसकी चहत से, उसकी इच्छा से हो गया है।और ये इच्छा हम क्यों नहीं समझ पा रहे हैं।क्योंकि इच्छा इन्फिनिटी है।हरी अनन्तारी करते हैं।अनन्ता वो नहीं बोलते हैं अनन्त कोटी ब्रह्मांड नायक राजादी राज योगी राज परब्ब्रम्श्री सचिदानन्द सद्गुरू जायनार महराजी वो अनन्त कोटी ब लंबी explanation है मैं short में बताने की कोशिश करूँगा Basically मानते हैं कि अगर aliens हमसे 100 साल भी पुरान हैं तो 100 सालों में technological advancements बहुत ज़्यादा हो जाते हैं जिसे अभी advent of AI की वच्चे बहुत कुछ हो अभी हो रहा हैं 2 -3 सालों में अगले 100 साल में क्या होगा?

Aliens के पास बहुत ज़्या मतलब उनका इंटेलेक्ट भी बहुत ज़्यादा होगा।और अगर इंटेलेक्ट बहुत ज़्यादा है, उन्होंने भी भगवान के बारे में सोचा होगा।

आप जब वेदान्तिस्ट बनते हो, अद्वैत वेदान्त को जब पढ़ते हो, तो आप भगवान को अपने स अहम ब्रमासमी जब हम बोल सकते हैं तो उनको अनुबोव में नहीं होगा एजिप के पिरमेट्स हों या हमारे एजिन्दा एलोरा के केवस हों या तरे भव्या और दिव्या मंदर हों या कैलाश की बाते हों वो कहीं भी जिस फादर की सपोस्ट करो मेरे प्रॉपर्टी है तोहो कि आप ही उनके वारसदार हो, यह प्रापर्टी आपकी है, तो आप पापा से पूछते हो कि चॉकलेट लिया हूँ, दुकान से आप मालिक हो, बॉस की सीट पर बै� ये चीज़ें बहुत अच्छी सनातान के अंदर कैटेगोरीकली दी गई हैं कि देव कौन है, बगवान कौन है, इश्वर कौन है, परमेश्वर कौन है, you know?जसे जसे आप read करोगे आपका confusion दूर हो जाएगा कि वा, कितने higher level की philosophy के साथ बतलब ये चीज़ें बताई गई हैं।बगवान ऐसे थोड़ी है कि बगवान परमपिता परमेश्वर नहीं बोल रहे हैं बगवान तो आप और ये सनातन पुरी छुड देता है आप भी बगवान बन सकते हैं और हम भी बगवान बन सकते हैं नहीं संत के आगे बगवान शरी लगते हैं हम गुरु बगवान बोलते ह अलग यूनिवर्स में, अलग रियालिटी में, स्वामी हो और एनवीर से बात कर रहे हैं, बढ़ और कुछ चल रहा हैं।

बहुत दोनों जगड़ा कर रहे हैं।मतलब सनाधनदन क्या कहता है ये alternate timelines, alternate realities के बारे में?

मैं अमेशा कहता हूँ कि supporting evidence और उसकी होनी चाहिए,अर्जुन के पाँचो पुत्रों का वद हो जाता है एश्वात्थामा के दौरा।तो वो कहते हैं कि मुझे कृष्णा।वो समल नहीं रहे थे।सोचो।तो कृष्णा उनको कहते हैं कि तुम क्या चाहते हैं।

तो बोले एक बार मुझे अपने बेटों से मिलाना।एक बार पांच पुत्र खेल रहे हैं।तो करुणा वश्व, प्रेम वश्व, पिता का प्रेम हिर्दाई।उनको बुलाते हैं कि बेटा आओ।तो उनके पास उस प्रेम से आते ही नहीं है।तो उनको पूछते हैं कि कृष्णा क्या हुआ ये बूल गये।

बोले नहीं नहीं।यह � नज़्दीग जाके देखो।तो एक एक जामुन एक एक गलेक्सी है।वो धर्शन का वेवरण है मारे शास्त्रों में।तो अनन्त क्या होता है वो अनन्त।उर्द्वमूलम अदर्शाकम पद्नर्वाद्या गीता का वही डिस्कृप्षिन आएगा।

तो ये जो आप चीज सद्गुरू ये कहते हैं उन्हें पूछा गया आपके बारे में है और उन्हें ने कहा मेरी आँखों को देखो मैं हमेशा स्टोन्ड रहतोआपका भी दिमाग बदला होगा वो transformation की feeling क्या होती है जो delusions हैं या अपने confusions हैं या लाइफ के मैंड में blocks लेके चलते हैं वो दीरे दीरे तूटने लगते हैं हम हम सही और गलक को समझने की अपनी वो caliber को develop कर लेते हैं मेरा कौन है मेरे लिए कौन है वास्तव में कौन है you must have experienced these things कि वो उस crisis के टाम पे कौन खड़ा था कोई विरोद मेरे personal के लिए ये समझ में आ गई कि मेरी priorities क्या हो गई हमें हमारी जीवन की priorities समझ में आ जाती है मतलब over thinking बंद हो जाती है over thinking clarity बहुत clarity पता नहीं कि उबस महातारा से शुरुवात करनी है आप कुछ कुछ भी कहना चाहोगे मैं 10 महावध्या का जिसमें कहेंगे हमारे ग� काली तारा महाविध्या शोडशी भुवनेश्वरी भैरवी चिन्नमस्तिकाचविध्या दूमावती तथा तगला सिदविध्याच मातंगी कमलामिका एता दश्महा सिदविध्याच दूमावती माहा के सानत्य में हैं सम्मत हैं तारा की बात करना चाहते हैं अक्शुली क्या है दश्महा विध्या विध्या एक ही है सती के कहाणी से जब चलेंगे सती दहन कर लेती हैं।उसके पहले की ये डश महावध्यां क्रियेट होती हैं।जब वो शिवजी को कहती हैं कि मैं जाना चाहती हूँ मेरे पिता का यग्या है दक्षका।इंविटेशन आया है आप चलो।

शिवजी कहते हैं मुझे इंविटे दस दिरेक्शन हैं, दूसरी दिशा पकरते हैं।तो फिर वो तारा, फिर वो शोडशी, फिर वो भूनैश्वरी, फिर दुमो आथी।दसों दिशाओं में उसको दिखा दिया कि वो मैं हूँ।तुम शिव हो, agreed. लेकिन शिव की वो जो संस्कुर्थ या हिंदी में आगे की � और ये मैं हजारों साल दूर की बात करूँगा कि चाइना में है तो मतलब मा ने इस थान छोड़ा थोड़ी होगावो तो फिर रिशी ले आते हैं अगस्ते उसको बंगाल के अंदर जो देखते हो उसके बाद की पीठ है।मतलब टिबेट हाँ टिबेट उस समय चाइना जैसा कोई ऐ मतलब अद्भूत आप फिल करोगे कि मा को बोजन करवा रहे हैं और इतना मतलब एकाकार हो गए हैं ये दोनों समकालीन हैं रामकृष्णा परमन्स और बामा केपा समकालीन हैं एक काली का बच्चा है एक तारा का है और वो जब तारा को बोजन करवाते हैं तो तारा उनको बो बामा खेपा तो एक आउर्णरी पुजारी के कैटेगरी में हैं वहाँ पर तो उन्होंने पोल दिया कि मंदर के बाहर चले जाओ।

जब बामा खेपा मंदर के बाहर कर दिये गए, तो माँ को जब भोग लगाया गया, तो यह हर मंदर में होता है, जो भी प्रतिष्ट शक्ती� और फिर जो भी हर्ता करता उस समय के थे उनके सौपनम में आई कि मेरे बेटे को तुमने बाहर निकाल लिया मैं अपने बेटे के हाथ से खाऊंगी।तो हाथ जोड़ करके बामा कैपा को लाना पड़ा की मा को भुजन करवा हो।अब क्या relation रहा होगा?ये कोई बहुत द�अलग हो कोई शोडशी हो तो वो देशकाल परसती पातरता अपनी पातरता को ध्यान में रखते वे और गुरू के निर्देशन में जो विध्या को आप करना च सतर्क होकर करनी चाहिए शरीर फट जाएगा, वो चेतना, वो जो एनर्जी है, वो इतनी शुद्र नहीं है, इतनी छोटी नहीं है कि अमारे जैसे दूशित शरीर में भी प्रवेश करेगी।हाँ, ये है कि उनकी जो योगनिया होती हैं, उनकी जो मतलब उपदेविया हैं, वो अपना कारिया करती हैं तो मैं अपने इश्ट के लिए कहूँगा कि दो आई बिलॉंग टू रामकृष्णा परमंस जी की इश्ट काली हैं तो रामकृष्णा मेरे गुरू हैं तो मुझे काली करनी चाहिए।

नहीं।मेरी श्रीविद्या में शोडशी हैं।और मैं उस स्वरूप से संतुष्ट हूआपको जो पच्चता है न उतना ही बोजन लो ज़्यादा करने जाओगे वामिट हो जाएगी डाइजेस्ट्रेंट आपको द्यान में रखना है तो अगर मुझे श्रीविद्या के लिए अच्छा है तो मुझे अच्छा है तो मुझे दूसरी जग मुझे नहीं मारना चाहिए तो गुरुजण भी यही कहते हैं कि आप कम विथ या फुल सेंसे क्या चाहिए हम आपको समय देते हैं आप थोड़ा प्रेयर करो ये करो थोड़ा सा एनिशिल होता है फिर समझ में आ जाता है कि मेरी जो चोईज हैं या मेरा जो इश्ट है वो यह है और वो कुछ भी हो सकता है आपने कोर साधना को समझाया है।

और हमारे पहले वाले पॉड़कास में भी मैंने बहुत साही सवाल पूछे थे आपको साधना से रिलेटेट।बेसिकली गुरू की ज़रूरत होती है।आपने कहा की फोकिस्ट पात की ज़रूरत है।हमारे ये पिछले हाफ में आपने भग क्योंकि हम महवतार बावजी के बारे में वाले हैं।ये तीन फैक्टोर्स, भगवत गीता, सोशल वर्क और क्रिया, तंत्रसादन से कैसे जुड़े हुआ हैं?

ये सब है ही तंत्र है अक्शेली तो, तंत्र क्या है?मैंने पिछली बार भी कहा था, everything is तंत्र. दे�प्रजातंत्र तंत्र तंत्र तो उस पर्मात्मा तक पोँचने के मार्ग के लिए हम जिस तंतर का सारा लेते हैं वो स्पीरिच्वल तंतर हैं अब जैसे कैमेरा वाले को चूट है के लाइट्स आउन करें, के लाल करें, के पीली करें, के नीली करें, के बंद करें जैसे उसको करना है स्पीरिच्वलिटी का मैं इस पर सिर्व एकी चीज कहूँगा जो विवेकानन्द जी ने कर्म कही है।उनसे बड़ा कार्मिक सन्यासी आज तक प्रत्वी पर नहीं हुआ।वो उतने कार्मिक रहा है कि उनको बंगी सादू तक कहा गया कि स्कूलें खोलते हो, अस्पतालें खोलते हो।उस समय साद� तो फिर क्यूं करवा रहे हों हम से?

रामकृष्णम अट्मिशन करता है?क्यूं करवा रहे हों?पोलो ये जो समाज कारिया तुम कर रहे हो न तो याद रखो अब उनकी शब्द मैं बोल रहा हूँ समाज कुट्टे की पूंच है जिसे कुट्टे की पूंच टेड़ी हैऔर उसको हर बार हम सीधा करते हैं।तो वो सीधी नहीं होती।सोशल वर्क वो है।

परन्तु ये काम करते करते समाज सीधा नहीं होगा।तुम सीधे हो जाओगे।तो तुम समझ जाओगे क्या करना ह ये एश्रायों से मुक्त हो जाओ कर्मयोग करके।तो जब एश्राय मुक्त हो गई हमारी दिजायर्स अंदर वाली जन्मो जन्मो के हो गई आप कर्मयोग छोड़ दोगे।You will come to know through reading, you know, lots of books available जहांपर सन्यासी कर्मयोग प्रारंब करते हैं और फिर ही डिटेश्ट हो जाते ह कई अस्पतालें बनवा देते हैं, कई स्कूल बना देते हैं।वो हमारी लर्णिंग है इसमें से बहर आने की।

So, what you ask कि मुझे सोचल वर्क करने की यह जो हो रही है, यह एश्णा समाप्त हो जाएगी।You will be detached. हो गया।Pack up. मांते होगी जब आप साद्ना करते हो तो जो भी श Definitely yes हम देवी तत्वा के अलावा कुछ है ही नहीं हमारा existence हो ही नहीं सकता है जब प्रकृति परमात्मा की है ये सब कुछ परमात्मा का है तो मैं कैसे परमात्मा से अलग हो सकता हूँ और उसका प्रमान भी दूँ कि सब कुछ अगर परमात्मा का है तो पापी भी परमात्मा का ह पापी भी उसी का है।रुद्री पाथ करोगे ने, जिसकी हम बात कर रहे थे।रुद्रे के अंदर आप, you will be surprised उसका translation आप पढ़ोगे तो चोरों में शेष्ट चोर भी में।हूँ।

शिव जी कहते हैं।जो भी शेष्ट तम है वो मैं हूँ।तो जब शेष्ट तम वो हैं तो उसका जो निशकरष्ट है वो भी वही है।तो जो भी है, ब्रह्मान्� महावतार बाबा जी के माध्यम से जो क्रिया योग मिला तो क्रिया योग पहले आप उसको अगर फिल करोगे तो श्वास पर श्वास की क्रिया ये फिजीकल फ्रेम को तैयार करना है फोर हाईर लेवल।ओफ साद्म हाँ जैसे हम स्कूल में गए तो एक ट्वेल्थ तक ही पढ इससे कहते है न कि रात के बारा बजे से सुबह के तीन बजे के बीच अगर आप advanced नहीं हो at least तो फिर साधना नहीं करनी चाहिए मतलब अगर आपको कोई गाइड कर रहा है तो वो अलग बात है but most of the people watching this should avoid साधना after 12 am पर क्या हम meditation कर सकते हैं does that also count as साधना कुछ दिन पहले मैं meditation क लाइटमैं बता रहा हूँ, क्लेम नहीं कर रहा हूँ।

मैं meditation का अनुभव बता रहा हूँ।तो ठाकौर जी को प्रनाम करके जब मैंने कहा कि सबसे ज़्यादा रोष्णी travel कर रही है, तो सबसे slow कौन है।तो ये जो अनुभव आ� बहुत अन्तिम स्लो वही है।उसका एक कण बोल सकते हो वो रात है।Black hole का representation. Black. बच्चा अंधेरा देखे डरता क्यूं है?कई बच्चे Majority क्यूं डरते हैं?

अंधेरे से हमें क्यूं डर लगता है?या कहीं पर एकांत में हैं, अंधेरे में हैं, तो हमें अजीबो गरीब ख्य तो उसमें कियावा आपका जब अगर एक माला है तो वो मैं कहता हूँ एक्जांपिल सौफोल्ड में ले लो।तो अगर वो एनरजी उस दिशा में ट्रेवल कर रही है और आप उसके लिए फिजीकल फिट नहीं हो, मेंटलीट फिट नहीं हो और गुरू की कुरुपा नहीं है हरे का अपना अपना चार्ट होता है, अपने अपने तयारियां होती हैं।और हरे के एंड रेजल्स अलग होते हैं, सेम नहीं होते हैं।तो जो जीज़ मेरे लिए रात के बारा से तीन तक अच्छी हैं, वो नॉट नेससरी आपके लिए अच्छी हों।तो गुरु गाइड क

कर्म तेजी से फिर साफ हो जाएंगे बारा से तीन किल्वी जगर साधना करी अगर प्रोसीजर सही है, मंतर सही है, गुरू की दिशाज सही है तो वो अच्छा साथ है।क्या आप वो जहेल पाऊगे या नहीं?क्योंकि आप स्लोव मोशन में हो ना वो ट्रेवल स्लोव कर रहा है, स्लोविस्ट में हो आप. आपका सारा experience long हो जाएगा, जैसे नहीं वो सपने में हम देखते हैं कि खड़े में गिर रहे हैं तो गिरते ही जाएँगे, तो आपका long shot मैं आपके ख़ुशा हूँ कि आपने मेडिटेशन नहीं का, ध्यान नहीं का, दारणा के बाद ध्यान आएगा, ध्यान के बाद समाधी आएगी, पातानजली योग सुत्र, यम नियम आसन परणायम, उसका क्रम है।

पर अवॉइड पिटुईं 12 -3?

जो गुरुमुकी हैं और उनको इंस्ट्रक्षन है तो तो ठीक है।पर अगर ट्वैल डू त्री सेट नहीं होगा तो साइकोलॉजिकल प्रॉबलम होने की समवना बनती है।और ये साइकोलॉजिकल प्रॉबलम जिनको नींद का प्रॉबलम होता है।आप जो सारे केसेस हम स� पस्तर कौन से रहेंगे, टोटल डार्क रखना है या एक दिया प्रजुलित रहेंगा।

वो एक नियम लगते हैं उसमें. कौन से मंदर में आपको सबसे intense अनुबव होगा है?यहाँ कौन से एक शेत्र में, भारत के?

It depends from individual to individual. मैं मतलब prejudice of mind नहीं कहूंगा, पर मेरा अपना एकअनूबव हो गया बीमा शंकर मंदर के अंदर मैं जुलाई अगस्ट के महीने में खुब बरसा था आप तो जानते हो माराश्टा के विस्तार में कैसी होती है और मैं अप्टर नूं 3, 3, 30 के आसपास मंदर में कोई नहीं था फिर बारिष थे इस चीज रा� और जब मैं मंदर की सीडिया उतर रहा हूँ और शिवलिंग को मतलब दर्शन ले रहा हूँ, पता नहीं, अज़व मैं प्रारद की पास्ट लाइफ के साथ कनेक्ट हो रहा हूँ।मेरी आंके खुली हैं, मतलब साड़े तीन चार बज़े हैं, बारिश हो रही है।वो दृश मुझे बहुत बहुत बहुत बहुत बहुत बहुत बहुत है।आपके जर्नी के लिए बहुत जरूरी जगती हैं।हाँ, मैं मानता हूँ, आज भी मैं शिवसे एकाकार जब करता हूँ, खुद को, या रुद्री पाथ का अनुभव करता हूँ, तो मुझे ऐसा ही लगता है कि मैं बीमाशंकर में बैट करके ही कर रहा हूँ।

मैं अजन्ता � अच्चेली वो एक अलग सिविलाजेशन का क्रियेशन है।अजंतायलोरा किसने बनाया?कब बनाया?और अगर बनाया तो उसका निकलावा पत्थर कहां चला गया?और एक रॉक पर इतने अजार साल पहले कौन सी टेक्टॉनलाजी लगाई?तो जो एलियन शब्दा आपने बताया परग रही।

अक्शुली उस गुफा को अगर आप � उपासकों का ध्यान है।वो ध्यान अभी भी मिटा नहीं है।वो ध्यान है वहाँ पर।अगर आप तयार हो उसको लेने के लिए, तो आपको दिन में भी फील आएगा।बड़ लोग वहाँ क्या जाते हैं?रील कर्ट बनाने के लिए जाते हैं।

कैमेरा हू, हल्ला, हल्ला, आजन तायल और आप मेरे एकस्पेरिमेंस में मैं आजन तायल और आप मेरे एकस्पेरिमेंस में मैं आजन तायल और आप मेरे एकस्पेरिमेंस में मैं आजन तायल और आप मेरे एकस्पेरिमेंस में मैं आजन तायल और आप मेरे एकस्पेरिमेंस में मैं आजन तायल और आप मे आप शिवलिंग वगर जो भी देखते हो या बुद्धिस्ट मॉंकी वगर देखते हो वो एक पीड़ी की बनाई भी नहीं है उसमें continuation है काम होता रहा बरसों तक ऐसा लगता है कि वो एक एक portion आगे अगे बढ़ते गए जैसे बिल्डिंग चलती है न फ़स्ट फोर सेकंट फोसमाज से लेकर कि उस परमात्मा के परम तत्तों को अनुभव करने वाली जगा है।और उसके कुछी किलो मीटर की रेडियस में गुर्शमेश्वर है।जोतिर लिंग।तो वह जगा और गुर्शमेश्वर की उर्जा और उनको अगर आप कनेक करोगे तो आप जगा करेंगे� उन्हें मैं कनेक करता हूँ वेदिक टाइम से कभी कभी क्योंकि मैं ये जानता हूँ कि रुद्र नाम के देवता मेंशन हुए हैं वेदों में जो शिव जी से जुड़े जाते हैं बिल्कुल शिव वन अफ दरुद्र है वन अफ दरुद्र शिव नाम है ग्यारा रुद्रों दो अश्वनी कुमार उसको ही काउंट करोगे तो 33 होंगे 33 वही 33 कोटी बगवान है 33 कोटी मतलब कोटी means प्रकार उसही कोई इन सेक्कुलूरिस्टों ने कम्यूनिस्टों ने या दूसरे अंग्रेजों ने 33 क्रोड्स बना दिया It is not 33 crores It is 33 types of God जिसमें 11 रुद्र हैं और जो अभी हैं बारा जोतर लिंग ये वेदिक टाइम्स में बनाये गए थे या वेदिक टाइम्स में इनकी एहमियत थी?जो शंकराचारी जी की इस तोतर का हम साहरा लेते हैं सौराष्ट्र सोमनाथम जे श्रीशेले मलीका आर्जुनं मुझेन्यानं महाकाला उमकारम एतानी जोतिर्लिंगानी सायं प्रातः पठेनर सब्त जन्मक्रतं पापं स्मर्णनामनेशति शंगराचारी कहते हैं कि बारा जोतिर्लिंगो का एतानास्तोतर का स्मर्णवातर करने से आपके हर पाप नश्ट सब्त जन्म सातों जन्मों के विवार्थ

जन्म की साइकल है उसका एक लॉजिक है अभी उसमें नहीं जा रहे हैं पहले तो क्या था अगर वेद को पढ़ोगे तो शिवाले हैं राम जी किसकी पूजा करें शिवाले में हैं कृष्णे जाएं उनका शिव वो प्रतीक है शिवेलिंगम जिसमें शक्ती मैंने बताया ना शक्ती साथ में है और वो सिम्बॉलिक बारा जगाओं पर बारा जोतिर लिंग है तो और दीरे दीरे करते वे हजारों सालों की जर्णी हुई जितने आकरांता आये उन्होंने जाना की इस देश का ज या दे रहे हैं अभी भी दे रहे थे मतलब उनको लगा कि इनको नाश करने से होगा सबी जोतिलिंगों पे हमला हुआ जिसमें से सोमनात को तो नस्तें नाभूत कर दिया ये तो 1947 के बाद नई सरकार जब चुन के आई तो सरदार ने इनिशेटिव लिया और आज तो ख़र ठी पर जाओ उस हर्देस के साथ जाओ हमने क्या कर दिया?टिकेट्स लगा दिये, वी आईपी दर्शन कर लिये, कॉरिडॉर्स बना दिये और दीरे दीरे बगवान की वो अनुबूती के लिए बगवान वही हैं बगवान कहीं गया नहीं लेकिन हमारी अनुबूती के लिए वो �इनकी जैसे बताया जाता है शिवपुरान में अगर आप पढ़ोगे तो क्लियर कट आपको गाइडन्स मिल जाता है और उसमें ये है कि आपको सारे जोतिलिंग करने के बाद जैसे कोई यातराएं होती हैं तो गंगा जल आप उतर से लोगे तो दक्षण में चड़ाओगे रा अपना माइंसेट क्या है?एक ओस्टर टीज जिसको शब्दा आता है, तपस्या रुक्त हमारी जीवन हो।उसकी थोड़ी प्रेपरेशन करना बहुत जरूरी होता है।एक टूरिस्ट माइंसेट से यात्रा करना और एक सादक के माइंसेट से यात्रा करना, बहुत अंतर है।

तो जब भारा जोतिर लिंका करते हैं, तो उसमें एकम मस्त्रम होना चाहिए, बोजन की साधकी होनी चाहिए, सोने के लिए आपको शयाज जमीन की होनी चाहिए, चलने के लिए आपको पाउंसे चलना चाहिए।तो अपने जवानी में ये कर लें, तो उसका एक फील और उसका शंकराचर्या थोड़ी कोई कार में गुमे हैं या ट्रेन या प्लेइन लेकर गुमे हैं बारत की पूरी परिब्रमन कर लिया इस देश को अखंड कर दिया भाई चानक्या जब चले थे तक्षेशला से नालंडा तक तो थोड़ी कोई गोड़ा लेकर चले थे या गाड़ी ले मंदर में पाउं नंगे रख करके जाना जुता बाहर रखने का क्या कंसेप्ट हो सकते हैं।के कणों को अनुभव कर सको अपने जीवन में उतार सको उर्जा आपके शरीब में प्रवश्ट कर सकें अपको अंकमफ़र्डबल करने के � लेकिन अवेलेबिल है।

आजकल तो बहुत ऐसी टूर्स वगर हो रही हैं।जहाँ पैदल जा सकतो।

पैदल नहीं लेते हैं।अब तो समय और सौर्स लोगों के पास मतलब लिमिकेड हो गए।टाइम जोन कम हो गए।पर पैदल करने वाले करते हैं।मेरे पास जस्ट दो म बोजन भी एक ही अनी का लिया शैयन भी दर्ती का है तो अनंगे पाउथ हैं Can you imagine इस तरह का व्यक्ति मतलब संकलप ले के चले और वो खाली हाथ मरेगा नहीं परमात्मा is bound to give एक जैन मुनी आये थे शोपे हाली में उनने वो लोच के बार में बात करी कि बाल खीच के निकाले � और उनने कहा कि यही सबसे बड़े चालेंज रहते हैं लोगों के लिए In order to take sanyas or not और मेरे मुताबग आपकी भी बाते सुनकर मुझे लग रहे हैं कि यह एक बहुत high level की तफस्या है और lifelong सादना है इनकी अगर आपको comfortable zone से बार आना ही नहीं था फिर sanyas लिया क्यों अपने उजो मन शुद्रमन है, जो बटकता है सेंसिस में, unnecessary चीज़ों के अंदर, वो उन चीज़ों से विद्रॉह हो करके आप सीख जाते हो, इन चीज़ों की वास्तव में कोई जूरत नहीं है।

जैसे मानलो कई लोग होते हैं न, दस दस जूरी कपड़े ले क तो detachment हो गया ना कि दो से जिया जा सकता है।एक mat के सोया जा सकता है।एक रोटी पर रहा जा सकता है।मैंने जीवन बर अगर भिक्षा नहीं किये तो वहां तो अनक्षेतर में बेटा।बड़े भी हो तो बैट करके अनक्षेतर में ग्रण करना पड़ेगा।सीख जाता ह मैं जब आ रहा था तो हमारे लिए तो परिवार के वडिल हैं वो बड़े हैं तो किसी ने मुझे दो दिन पहले message किया non -person था कि आपने बाबा के ऊपर कोई episode क्यों नहीं बनाया शेडी के साही बाबा के ऊपर मैंने उसे कहा कि बना सकता हूँ पर पता है क्यों नहीं बना रहा तो किसी ने पूछा कि स्वामी जी आपने गुरू के बारे में कभी कुछ नहीं कहा है, कोई लेक्चर नहीं, बुक नहीं।

स्वामी जी का उत्तर था कि मेरे गुरू वो शिव है और मैं उनके सामने शुद्र हूँ।रामकृष्ण चाहते तो मत्ती ऐसे उठा करके बोलते हैही होगा कि शिवजीव पे लिखने को गया और बंदर लिख के आ गया तो साइं के उपर शेड़ी के साइं के उपर मैंने कभी भी एपीसोड इसलिए नहीं बनाया क्योंकि वो � आपको दूसरे बेराव जी दिखे न दिखे बाबा दिख जाएंगे क्योंकि बाबा बेराव से भी तो कनेक्टेट हैं उनकी साधनायें हैं बही लेकिन हरेक के जैसे न परामकृष्णा परमन्स कहते हैं जतो मत ततो पत हरेक अवतार के साधना करने का अपना तरीका हैं टेम् मैं तो देखो डंके की चोड पे हम अत्री गोतर के हैं बाबा दत्तात्रे के अवतार हैं हम दत्तात्रे बगवान के उपासक हैं और ये उसी लाइनेज में हैं और उसका प्रमान चाहिए तो पात्री में जाके देख लो उनके बच्पन की कई चीजें और भी घर की वगर की साम यह ब्रह्मा विश्णु महेश के अवतार हैं।तीनों तत्व हैं उसमें।और श्री विध्या के भी एक ब्रांच के हरता करता मतलब दत्तात्रे जी हैं।दत्तात्रे के उपर बनना मेरे खाल से एक विश्णु महेश है।

कहो कि जब किसी को कोई गुरू नहीं मुलता तो हम कहे देते हैं कि दत्तात्रे जी का फोटो लगा करके भी उनको गुरू मान लो क्योंकि वो गुरूं के गुरू हैं महाग और दत्तात्रे जी के स्वयम के 24 उपगुरू हैं गु आज हम श्रीयंत्र जो देखते हैं जगत में जो भी श्रीयंत्र हैं इसकी जयोमेट्री जो है वो दतात्रे जी की देन है और अफकोस मा अनुस्या उनकी माता है और अत्री पिता है आपको जानकर बड़ा अश्चरी भी होगा कि उनके बाई दुर्वासा भी है और उनके बाई तो वो दुर्वासा थोड़ा आगया लाइन और शितलता चंदर की हैं तो वो भाई हैं आपस में और पूर्ण रुपेण जब दत्तव परंपरा के अंदर आप दिख्षित होते हो अभिशेक गिति वे गर सब हो गई आपकी तो उसमें आप देखते हो कि ब्रह्मा, विश्णो एक मतलब अटलीज प्रणाम तो करना ही चाहिए हर सनादनी को I feel so की है हर सनादनी को बट क्योंकि उनको माओली जैसे कोलापूर में हैं या माराश्टा में दद्धको ज्यादा टेंबे माराज की वज़े से ज्यादा प्रातिमिक्ता मिली या यहां के संतों ने करनाटका और आमैं अभी भी पढ़ रहा हूं।पढ़ रहे हूं।हाँ, मैं स्टुडन्ट कर रहा हूं।

और मैं वेदों की पढ़ाई कर रहा हूं।

मैं एसे बोलना ठीक नहीं समझूंगा।मैं अभी भी पढ़ रहा हूं।पढ़ रहे हूं।हाँ, मैं स्टुडन्ट कर रहा हूं।

क्योंकि हमने कुछ -कुछ रिगवेद एपिसोड, कुछ -कुछ अथर्ववेद एपिसोड करें बहुत सारे लोग वेदों को एक हिस्ट्री टेक्सबुक की तरह देखते हैं जहांसे भारत के इतिहास की एक जलक मिल जाती हैं आप यह मांतों?

इतिहास तो नहीं बोलूंगा मै वेदों के अंदर हमारी योग्यता होनी चाहिए।जैसे आप किसी हॉस्पीटल में जाते हों, तो reception या lobby तक तो आप जा सकते हों।क्या आप ICU तक जा सकते हों अंदर, या किसी dean, doctor के cabin तक जा सकते हों।You have to go through proper procedure. तो कुछ शास्त्र ऐसे हैं जिएंको गुरू के मुख से ही सुनकर ब्रह्मनिष्ठ और स्रोतविय गुरू से ही समझना और सुनना चाहिए मैं घीता के लिए भी बोल देता हूँ आप श्रीमत भगवत घीता पढ़ लो एकडेमीकली पढ़ लोगे आपको क्रैम कर लोगे शलो पर यह कुन्सेप्ट्रूल क्लारिटी है कि...गीता को लेकर मतलब exactly समझ क्या आता है मैंने जैसे बोला कि इस ब्रह्मान्ड में जो भी है वो सब भगवत गीता में है और जो भगवत गीता में नहीं है समझ लो ब्रह्मान्ड में नहीं है लोगों ने अपने मन से interpretation उसकी बहुत बोलने के लिए मैं रामकृष्णा जी का इस सपोर्ट लूँगा कि रामकृष्णा परमंस बहुत जयदा पढ़े लिखे नहीं थे काशी के पंड़त काशी के पंड़त तो महान होते हैं उन्होंने आगे कि ठाकुर रामकृष्णा को कहा कि आप रामकृष्णा परमंस खुद बोले नहीं मैं तो नहीं लिखा है।अब जब वो ज़्याड़ा बोलने लगे तो फिर आप परमंस कैसे है भै?

आपकी क्या realization है कि उन्होंने कहा है भाई देखिए ये तो हमारे शिष्यगाण हमको परमंस बोलते हैं बड़ फिर भी गीता जो आप बोल रहे हो गीता itself one word is explanatory उ बोले आप मेरे साथ बोल दो पांच बार गीता, गीता, गीता।तो बोलने लगे।तो गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, गीता, ग और बीमारी होती है।त्याग दो।स्मोकिंग से लंग्स कमजोर रहे हैं।त्याग दो।

जो दन आपके लिए परिशानी का कारण बनता है थोड़ा दान करके त्याग दो।पुरा सनातमनधर्मा का जो कोर है न वन वर्ड इस त्याग गीता का ई बारमे अध्याय क्या हुआ बारमा शलोक कि वो कहते हैं कि पहले इस्तोती करो इस्तोतर करो ये करो वो करो ये सब करने के बाद ध्यान करो लेकिन लास्ट में उसी शलोक के अंदर आता है कि सबसे पहले फल सबसे श्रेष्ट कर्मा के फल को त्याग कर देना है।सपोस्करो मैंने फिल्म बनाई।आसकर मिला तो ठीक है।आसकर के लिए फिल्म बनाऊँगा दुखी हो जाओगे।

मिल गया।All right. उसकी कुरुपा।तो उस कर्मा के फल को मैंने त्याग दिया।यह पॉटकास्ट हम � Right now हम live एक दूसरे को enjoy कर रहे हैं।आप मुझे आखो से पी रहे हो, मैं आपको पी रहा हूँ।More than enough जो सुन रहे हैं, वो lucky हैं।

तो फलग के expectation से जो किया गया कर्म है, वो हमारे बंदन का कारण बनता है।ऐसा गीता कहती है।यही साहर है गीता।

त्याग, अंतर शांती र अपने बच्चों को पुजेस कर लेते हैं अगर हम बच्चों को पुजेस कर लेते हैं, पर हम नहीं बच्चों को पुजेस कर लेते हैं।हम बच्चों को पुजेस कर लेते हैं, पर हम नहीं बच्चों को पुजेस कर लेते हैं।

उनके मालिक नहीं हैं, हम कस्टोडियन्स हैं।परमादमा ने हम पर कुरपा करके बच्चे दियें कि बईया समझ ले ना मिलकेद मेरी हैं।मैं ले लूगा ले लूगा जब तक चले चले मेरा हैं।पर और वो ही हमारा सौबाव है।स्वाधर्मा नधनम्शय परधर्मो बयावः।लेकिन आजकल क्या हो रहा है इस competition के चक्कर में हम स्वाधर्मा मतलब मेरा जो nature होना चाहिए।

सपोस करो मुझे कार्पेंटर बनना था।तो ये क्या profession होता है कार्पेंटर।नहीं नहीं।तम � कि तुम वही करो जिसके लिए तुम पैदा हुए हो जो तुमारा सौबाव है और जिसको तुम्हें धारन करना है धारायती थी धर्मा जिस काम करने से मजा आता है मजा से ज़्यादा मजा अभी थोड़ा हलका शब्द है आत्मत्रप्ती स्पिरिचुल मजा आनन्द आनन्द ज You are not answerable and accountable every damn day. कि मैं ये काम करूँ, मुझे थोड़ा सा ये ये चाहिए।अरे नहीं।हम कई बार काम कर लेते हैं, उसकी recognition नहीं आती है।

कोई दान करते हो तो recognition मिलती है क्या।लोग नहीं करते हैं, गहुदान करते हैं, अनदान करते हैं, या तीर्थों के अंदर कहीं हर जगवो पूछते भी है, नाम आ रहे है, गुमनाम करते हो, गुप्त दान है, छड़ो।ये फल को छोड़ दिया उसने।उसका मज़ा है।अगर सर्चन तेंदुलकर ग्राउंड पे उठरे और पहले बॉल से सोचे कि मुझे एक सोरन करनी है, वो भाँ टेंस्ट हो जाएगा भा� स्वधर्म जानना स्वधर्म जानना स्वधर्म जानना स्वधर्म जानना स्वधर्म जानना स्वधर्म जानना स्वधर्म जानना हाँ बिल्कुल अगर आप अपने साथ कुछ समय माबाब को जो चीज देनी चाहिए संसकार में कि बेटे बच्चे को बेटी को बच्चों को अपने साथ रहने की ट्रेइनिंग दो बच्चपन से अपने साथ होना नॉट मेडिटेशन इक्जैकली जिस तुबी विथ्यू दे� कभी खेल रहा है, बच्चा कभी पढ़ रहा है, कभी लिख रहा है।

वो अपने साथ होता ही नहीं है।और जिंदगी के 24 में 25 से साल तक वो अपने साथ नहीं होता है।और जब उसको लगता है होना चाहिए तब उसकी शादी होती है।फिर सोचता है होना चाहिए तो बच्� और फिर देखो गई ये तुफान शांत हो गया।और फिर आपको अपना मार के देखने लगेगा कि नहीं भाई, ये जो मैं कर रहा हूँ न, ये बैंग -बैंग की जॉब मेरी नहीं है।मैं तो creative music बनाने वाला अंसान हूँ, मैं composer बनूगा, मैं artist बनूगा, मैं animation में आउंग

मैं इनसान होके पैदा हुआ था।मैं इनसान होके पैदा हुआ था।मैं इनसान होके पैदा हुआ था।जिसको कबीर साहब कहते हैं कि जियों कित्यों धर लीनी चदरिया जीनी रे जीनी जीनी चदरिया चदर बनाने वाली वो टेक्निक नहीं बता रहे हैं चदर बनाने की विद्धी है मतलब मनुश्य गरने की विद्धी है जीनी रे जीनी जीनी चदरिया बहुत गूर्ड बजन ह उसी position में जाओ।That's your journey and that's your achievement. दाग मत लगाना।

Integrity जैसे कहता है।

नियत साप होनी चाहिए।जिस purpose के लिए हमारा जन्म हुआ वो purpose solve होगे।

वेदो को पढ़ने के बाद क्या आपको इंद्र भगवान, भरुन भगवान से connection feel होती है?

नहीं, मैंने कहा ना ये conceptual clarity गलत है हम पद्ध समझते हो जैसे मैं बोलूं एक बुक लिख देता हा टाइटल है कि प्राइम मिनिस्टर आफ इंडिया अब प्राइम मिनिस्टर आफ इंडिया आजीवन काल तक मोधी नहीं है आप बोलोगे प्राइम मिनिस्टर आफ इंडिया नैरू से स्टाट करोगे गोडा भी आ�हमारी योणी जो है मनुष्य योणी कर्म योणी हम कर्म करने की छुट रखते हैं वो नहीं रखते हैं देव कभी कर्म नहीं कर सकता देव बोग करने के लिए आता है तो जसी उसके बोग समाप्त हो जाएंगे वो इंद्र के पद से छुत हो जाएगा फिर दूसरा बनेगा ज जब इस लाइन में आप चलते हो तो आपको काफी कुछ मिलेगा कि कौन प्रमोशन के लाइन में खड़ा है कौन डेमोशन के लाइन में खड़ा है।

मतलब देवताओं के भी प्रमोशन डेमोशन होते हैं।

पद के।पद के।आप भी ब्रह्मा बन सकते हो।

ये सनातन अरेज इस पूरी टॉपिक को खोलते हैं सर।Enlightenment को सनातन धर्में क्या कहते हैं?मोक्ष।

नहीं, ये इस दुरिशका दुरबाग्य रहा कि ये मोक्ष शब्द तो है ऐसी बात नहीं है, मोक्ष।पर हमने उसकी इंटरप्रेटेशन बहुत गरीब की, हलकी की, और गलत की।मैं अकसर क तो मोक्ष का मतलब क्या है तुम्हारे लिए।वो कहता है कि मुझे वापस जनम नहीं लेना है।तो तुम्हें किसने कहा तुम्हारा जनम हुगा।तुम तो बरोसा कर रहे हो न।

आज तक कोई राम, कोई कृष्ण, कोई रामकृष्ण, कोई विवेकानद उठर के काई रहाशैय मोह शैय तो वो enlightenment आ गए कि उसके higher purpose के लिए मोक्ष हो गया मोक्ष मोक्ष ऐसा नहीं होगा कि कहीं पर पानी के अंदर बस गुल जाओगे ऐसा नहीं होगा ऐसा है भी नहीं अगर ऐसा होता तो गीता का एक शलोक है न कर्म यदा यदा ही धर्मस्या गला निर्भवति बारत अभ्यूत्� बुद्ध मेथ्री अवतार में आएंगे तो बुद्ध मेथ्री अवतार में आएंगे उनका जनम होगा तो उनका जनम हो रहा है आपके मोक्षे के अनूसार तो नहीं होना चाहिए था वो जो हमने पिछले हाफ में बात करी केटू ट्वेल्थ था उस मोक्षे का कारक वो क्या � गीता में ये प्रश्ना अर्जुन ने किया जो आप कर रहे हों कि एए केशव मेरी आध्यात्मिक यात्रा या सादक के आध्यात्मिक यात्रा जो जहां तक है मृत्यू के बाद उसके अगले जनम में उसको कहां से स्थाट करना पड़ेगा।तो कृष्णा के वचन कि एए अरउतनी enlightenment मिलती है।वहीं से स्टार्ट करेगा।Say for example, चार साल का बच्चा टबला बहुत अच्छा बजाता है।

कौन सिखाता है उसको?तो वो यात्रा है उसकी।कई बच्चे आप देखत कुछ देर पहले आपने ये कहा की जैसे इंद्रब भगवान एक पद है उसी तरह ब्रह्मा जी भी पद है और फिर आपने कहा की हनुमान जी भी पद है हनुमान जी भी पद है ये सब पद में आएंगे level of understanding है कि आप कैसे उसको लेते हो व्यक्ति से नाम जोडते हो जैसे राम ह तशरत का प्यारा, एक राम गट -गट सिन्यारा, एक राम का सकला पसारा, एक पांच राम बताये।अखनानन्द सरसती महराज जी के मैं जब रामायन को commentary पढ़ रहा था उसमें यह प्रसंग आया था कि राम जाते हैं रिशी की कुटिया पे बजाते हैं दर्वादा तो वो प आप समझें इस में से तो हजार रामायान की की होई हैं धश्रतनन्दन राम की हैं या राम की हैं तो राम तत्त्व है ये जो पूरे ब्रह्माणड की देख रहे है नासास को मानती है रिदिम है ये रिदिम जो हो रही है ये रिदिम क्या है ये हरीम मंतर है तो ये फेमेनाके पुरुष वर्जन में जब आओगे तो वो राम का राम मंतर है वो बीज आपको देता भी नहीं है कोई मैंने भी आपको सही प्रोणॉंसेशन से नहीं दिया बट इक्जाम्पल करके बताया है न तो वो रिदिम जो होता है वो रिम से होता है रिम रिदि Every moment अभी जो हो रहा है ये राम है ये राम का विस्तार है राम दाड़ी मुष्च में आएगा लटले की आएगा की तलवार ले की आएगा Nothing like that मैं और गहराई से इसे समझने की कोशिश कर रहा हूँ कोई भी सादक जब सादना करने बैटता है अगर वो शिव जी के भकता है तो � पूरे शिवतार्ट्व में कोई अंतर नहीं होता।

तो आप शिवा जाने के लिए हैं।

जब वो आगे बढ़ता है, मुलादार से चतलेवे, सहस्तरार में आ गया।यहां शिवशक्ती का अंतिम मिलन है।तो जब वो सहस्तरार में आएगा, 99 .999 फटके वो निकल जाएगा।� अवतार जो हमारे परंपरा में मैं बता रहा हूं।वो रामकृष्ण परमंस है।चेतने महा परभू है।

गुंगे का गुड़ एक बात है कि मैंने जैसे बताया ब्रह्मा जी का पद है।एक बात निष्चित मानो।Nothing to feel bad. सनातनी को इतना गर्वा होना चाहिए कि हमारे रिश्यों ने हमें बहुत mature समझाएं।कि जिसका नाम है, जिसका नाम है, name, जिसका रूप है, form, जिसका रस है, जिसकी गंध है, smell, ज तो जो ब्रह्मा है, जो विश्णू है, वो महेश है, वो भी एक दिन कल्प अंतर होगा, तो उनका भी विलाय हो जाएगा।फिर वो एको अंका सतनाम।निराकार में है फिर. तो वो निराकार की आत्र है।

But because, श्रीमत बगवत घीता का आगें मैं सपोर्ट लूँगा, जब � तुम निराकार की साधना formless करने जाओगे, तो पहला temperament सेट ही नहीं होगा।So, you better start with, you know, some form. आधार लो कुछ. और आधार से आगे बढ़ोगे, then they will guide you, your gurus and this thing. तो आप स्वरूप से पूजा कर लो, और फिर दीरे दीरे दीरे दीरे से यातरा शुरू करोगे, आप निराकारमें हो जाओगे That's the reason आप matured जब सन्यासी या संथ को देखते हो तो लास्ट में वो मूर्थी पूजा में नहीं आते हैं रामकृष्णा परमंस आखरी दनों में कोई काली के दर्शन को पूजा करने नहीं जा तो कहता है कि गांस में आप हो प्रमाण तो बला चल के देख चलता है और उसके पाउं के च्छां पे उनके च्छाती पर आ जाते हैं तो आपकी वो अवस्था होती है कि जब आप ब्रह्ममय हो जाते हो तो हर चीज नहीं रिशी मुनी कहते हैं कि इसको तो मारते हो मच्छर भी वो अतनी सेंसिटिविटी हो जाती है।

और 99 % लोगों, अपने पॉंड़े के लिए, उनका शायद देहानत हो सकता है।छोड़ देते हैं शरीर, छूट जाएगा आपसे।

आप छोड़ोगे नहीं, छूट ही जाएगा।क्योंकि आप, मतलब, उतना emotions और मतलब समु और जन्नत तो मुसल्म की भी होती है।यह सब समाज को actually discipline करने के रास्ते हैं।Don't feel bad, I mean मैं किसी को hurt नहीं करना चाहता हूँ।आपके परिवार में कोई एक उर्वज आया है कि वो बोल रहा है कि उपर मजे हैं भाई।मैं स्वर्ग में हूँ।

कहीं आपने authentically पढ़ा है।हेलिसीनेशन्स वो गरूर पुरान पढ़ते हो ना आदा अच्छा लिखा लेकिन विदर्मियों ने हमला कर दिया तो पंडितों ने सोचा थोड़ा डरा धम था कि दर्म को कभजा करते हैं तो उसमें आदा पढ़ आप उसको तल रहे हो।लेकिन समाज को चलाने के लिए डंड़ा।अगर पुलीस हटा दो महरास्थ्रास के।बॉंबे से पुलीस हटा दो।तो देखो फिर ट्रेफिक होगा आप से कंट्रोल।

तो पुलीस के हाथ में आमने डंड़ा दे दिया।कि लौ और ओडर मे लेकिन बोलना और उसको मैसूस करना यह अच्छा बहुत है।और पूरी जो जीवन की साधना है, जो पूरा सन्यास है, वो यही यात्रा है आम ब्रह्मा अस्मी तक पहुंचने की।अगर आम ब्रह्मा अस्मी शरीर छोड़ दोगे, हो गया।यह अच्छा है।यह अच् अपके पीडा को जेलने का सफर बहुत आसान कर देता है।

मेरे जीवन के कई भुर्म तूट गए, कई ब्रांतियां तूट गए, कई कंफ्यूजन हट गए।आजकल तो मैं हमेशा बोलता हूँ नित्यमुक्त शुद्ध बुद्ध सचिदानन्द स्वरूप वास्तों में बताता हूँ मतलब मैं निजानन्द में हूँ मुझे अगर ये वस्तर पहन क यह ब्लिस्स है।

वस यही था आज का एपसोड सर।

मैं चलते चलते कहूं कि मैं क्यूं जब आया तो धुन्द में था मतलब इसलिए तो मैंने जब केमेरा ओफ था तो मैंने आपसे बताया मैं अपने जीवन का अभी मेरे आपके पॉटकास से स्टार्ट हुआ है।मैं आपक नमो नारायन।

नमो नारायन।

Thank you, sir. Thank you. Honored. I have nothing to say other than thank you and lot of gratitude. And really, really thank you. Love you. And I'm really proud of you, Ranveer. Thank you. You have courage. सत्या के साथ रहे हो, सनातन के साथ रहे हो. और मैं मानता हूँ, ऐसा ब्रह्मा से जुड़ावा व्यक्ति ही कर सकता है।You have to have guts. And I'm really proud of you. Thank you. Means a lot. नमो नारायन।

नमो ना और जब मैं यहाँ बैठता हूँ तब intention और ज़्यादा clear हो जाती है।क्योंकि हम इतना ज़्यादा raw कर रहे हैं।मुझे बस एक ही intention दिख रही है कि सरस्वती माता खुद इस podcast में रहे हैं।बाकी सब जो होना हो जाएँ।

पब वही देखें।

बड़ कुछ meaningful चाहिए।निकल के आएगी आज।उतना मुझे पता है।